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domingo, junio 24, 2012
miércoles, junio 20, 2012
Cuando tenga 70 años
En reiteradas ocasiones hablamos de los Beatles en este blog.
Le hemos dedicado muchos posteos a John Lennon, alguno a George Harrison, otro al mismísmo Ringo Starr, pero ninguno a Paul Mc Cartney.
¿Por qué?
Seguramente porque en algún sector de nuestro inconsciente se alberga ese perjuicio de que se trata del Beatle mas "convencional", el mas "burgués".
Y de alguna forma parece ratificarse ese prejuicio en el hecho de advertirse que es multimillonario y que según publicaciones especializadas en esas cuestiones, es aún el mas adinerado de los rockeros británicos.
Pero no fue siempre así, ni es tan así la verdad como cierta parte de su imagen pareciera reflejar.
No lo era cuando los Beatles no eran los Beatles, sino los Quarrymen:
El y George pertenecían a la "clase obrera" y eso lo suelen reafirmar orgullosamente los trabajadores del Norte de Inglaterra, un país como se sabe colonialista desde siempre, pero con una clase trabajadora (al menos en alguna de sus ciudades) que se auto define como "working class" o "hard working class", aunque no tengan nada de revolucionario.En términos marxistas una clase obrera con conciencia "de si" pero no "para si", lo que es mucho decir en un mundo nortemericanizado en le que con la coartada de "todos somos clase media" suelen alienarse multitudes aún en países pobres.
Ringo, como se sabe, era el mas pobre de todos, y John, a pesar del mito que de algún modo el mismo fomentó, era en verdad de "clase media" porque eso era su familia materna que lo crió a pesar del conocido desorden familiar que lo caracterizaba y que era juzgado muy duramente con la vara victoriana de Inglaterra de otros tiempos.
Paul era hijo de un viajante de comercio "vendedor de algodón" que a su vez era músico, y nieto a su vez de otro músico, ascendencia con la que también contaba Lennon, pero con la que este último jamás estuvo en contacto a diferencia de Paul.
Fue James el padre el que lo incitó a ser músico a él y a su hermano (Paul tiene un hermano talentoso músico, poeta y fotógrafo que a pesar de tratar de diferenciarse utilizando el seudónimo de Mike Mc Mac Gear jamás pudo superar el hecho de ser "hermano de")
Era descendiente de irlandeses como tres de los cuatro Beatles, en su caso por ambas ramas, y eso probablemente haya influido en que escribiera la canción "Devuelvan Irlanda a los irlandeses" que fuera censurada por la BBC en su momento a pesar de haber, como se sabe, aceptado el título nobiliario de "Sir".
Sin cualquiera de los cuatro los Beatles no hubiesen sido lo que fueron.
Si Lennon los proveyó de la imaginación, las provocaciones, el sarcasmo, y la poesía, si Harrison de la búsqueda que los llevó hasta Oriente, Mc Cartney los proveyó indudablemente de su musicalidad, porque si bien el tiempo demuestra que todos eran excelentes músicos, el era indudablemente el mas músico de todos.
Fue Paul, y no John, el que primero trascendió las fronteras de la música pop o del rock al aventurarse con Yesterday y el cuarteto de cuerdas que lo acompañaba con una canción que es, como se sabe, una de las grandes canciones del siglo XX.
Fue Paul también el principal inspirador del Sgt Peppers, el álbum que como se sabe les dio a los Beatles la credencial de grandes músicos.
Si bien las mejores letras las proveyó John, no es para desdeñar la ironía de Paul en "Drive my car" una implacable sátira sobre el "star system" ni la evocación de la soledad de Eleonor Rigby maravillosamente barroca y acompañada nuevamente de un cuarteto de cuerdas.
El alguna vez aludió a los prejuicios que se habían tejido en torno de su imagen recordando como frecuentaba la obra de Burroughs y cuánto había contribuido al movimiento artístico de su tiempo con su tarea de mecenazgo hacia las artes plásticas.
También expresó sus opiniones políticas críticas acerca del "thatcherismo"y de George Bush, y se manifestó en cuestiones relacionadas con los derechos humanos y es un conocido activista a favor de los "derechos de los animales". De todas formas nunca alcanzó el perfil de John Lennon en lo que se refiere a materia política.
Tal vez era también el mas decidido vocacionalmente desde el comienzo a pesar de haber sido John el iniciador de la banda, fue quizás Paul el mayor responsable de su profesionaización, mas maduro quizás que el resto a pesar de ser de los menores e interesado en la diversión como cualquier adolescente.
La primer canción que grabaron los Quarrymen llamada "In spite of all danger" (A pesar de todo el peligro) es de Paul
Fue Paul y no John el primero en atreverse a componer y el que entusiasmó al segundo para que lo hiciera. Muchas de sus ideas y aún canciones posteriores estaban allí desde los tempranos años de los Quarrymen.
"I´ll follow the sun" (Perseguiré al sol) era en en esos tiempos una canción en ritmo de swing antes de ser balada que conocimos en el álbum For Sale de unos años mas tarde:
"Cuando tenga 64 años" (When I´m sixty four) es la segunda canción que Paul compusiera en homenaje a su papá, padre tardío, que había llegado a esa edad utilizando nuevamente el fox trot que este le había legado desde su ecperiencia jazzera de los años 20 y desde las comedias musicales
Michelle estaba también presente desde los comienzos o la menos la introducción de Michelle.
Contaba Paul que estaban en una fiesta de la Escuela de arte a la que concurrían John y Stu y que tanto el como George estaban marginados y aburridos por ser menores que el resto.
El ambiente "existencialista afrancesado" o la pose de tal que los estudiantes presentes en esa fiesta le habían inspirado esa introducción que comenzó a ejecutar distraídamente con su guitarra. Posteriormente se completó y se transformó en la hermosa canción que conocemos y que pertenece al ábum Rubber Soul.
Paul es también alguien dúctil como pocos en la ejecución de muchos instrumentos y un excelente excelente cantante, una de las mejores voces del rock y del pop, podio que comparte con Freddy Mercury y con pocos mas.
Su padre le regaló unta trompeta, pero el enseguida se pasó a la guitarra.
Ante la falta de baterista en los Beatles o mejor dicho en los Quarrymen tocó ese instrumento, cosa reiteró en su carrera en muchas ocasiones, a punto tal de decir Ringo cuando le preguntaron "si era el mejor baterista de rock del mundo" que " ni siquiera el mejor baterista de los Beatles"
El bajo lo comenzó a ejecutar de mala gana cuando Stu Sutchcliff abandonó el grupo pero como todos sabemos se transformó en un eximio bajista que no se limitaba a subrayar la armonía sino que completaba sus líneas con creativos dibujos melódicos, y doy fe también de lo bueno que es tocando la guitarra cosa que pude comprobar la primera vez que actuó en Buenos Aires cuando unía ambas partes de Sgt´s Pepper Lonely hart´s club band" con un extenso contrapunto entre su guitarra y la del guitarrista de su grupo que nada tenía que envidiarle a un contrapaunto entre Hendrix y Clapton..
En el piano se acompaña con la armonía pero siempre lo hace con buen gusto y afinación
Pero Paul es también como decíamos antes, una gran voz dentro de las voces de la música pop, parngonable con Freddie Mercury o con Elvis Presley.
No por nada cuando los Beatles cantaban algún tema que ya había cantado Elvis el encargado de suministrarle la primera voz era Paul, alguien que demostró tener un gran registro y una gran melodiosidad en sus cuerdas vocales.
De las tres buenas voces de los cuatro de Liverpool que solían cantar juntos haciendo coros por "terceras" Paul era el mejor cantante de acuerdo a los cánones tradicionales y el mas expresivo de los tres.
Eso se revela no sólo en Yesterday o en Hey Jude sino también en la forma mas que expresiva y ronca en que canta notorios blues de su autoría como "Oh Daarling " , o cuando canta con timbre engañoso (aparentado un registro mas grave del que tiene) en "I´ve got a feeling"( Tengo un sentimiento).
Se aveturó con ayuda (lo que no es un pecado Mussovsky también lo hacía así) con la música clásica con el "Oratorio Liverpool" y con·"Ecce cor meum" con dispares críticas.
Pero algo en esta pequeña semblanza no puede quedar de lado y es esa relación de cooperación y competencia, de amor-odio que lo unió a John Lennon y le permitió formar una de las mas grandes, sino la mas grande, de las duplas compositivas de la música popular del siglo XX.
En la película Nowhere boy que trata de la adolescencia de John Lennon se ponen en boca de los personales algunas frases que bien podrían haber sido reales.
Se dice que cuando John lo escucha por primera vez, antes de resolver su incorporación al grupo les dice al resto de los miembros de la banda "lo incorporamos, necesitamos un músico de verdad".
Los une desde temprano la pérdida de ambas madres, aunque a la de John Paul llegar a conocerla lo que no sucedió al revés, a punto tal de haber sido esa pérdida decisiva en la inspiración que tuvo Paul para componer su primer canción titulada "I have lost my little girl" (he perdido a mi pequeña niña) que si bien hablaba de una pérdida amorosa admite Paul que se refería a su madre de manera inconsciente.
Los temas, se sabe, solían ser de cada uno de ellos aunque firmaban en conjunto y cada uno solía dar un toque decisivo en un tema del otro.
En "I saw her standing there" (La ví parada ahí) que estaba inspirada en la luego actríz Iris Caldwell que había sido novia de George como de Paul el tema era de este último pero la frase "you know wjat I mean" (Sabes a qué me refiero) que en el argot de Liverpool tiene una velada connotación sexual era de Joohm y no de Paul.
"A day in the kife" (Un día en la vida) es mas que nada de John pero el puente del tema es de Paul y la frase "I´d love to turnn you on" (amaría darte vuelta) es un supremo momento de comunicación ente ambos que ninguno de los dos recuerda a quien se le había ocurrido.
Tuvieron un célebre desencuentro en el momento de la separación de los Beatles que tuvo sus coletazos artísticos en "Too many people" (Demasiada gente) de Paul dedicada irónicamente a Yoho Ono y lo que consideraba que era su molesta injerencia en los asuntos de la banda y que le fuera respondida por John en "How did you sleep?" (¿Cómo dormiste?) que en la grabación original John interpreta con el acompañamiento de George en la primera guitarra.
Es que contrastaban y se complementaban desde el vamos.
Paul, el buen alumno, ese "experto en relaciones públicas" según John, ese " buen chico" preocupado en agradar a todo el mundo, el "galán " de las fans y muy probablemente de sus madres, John el alumno de pésima conducta que escondía en sus travesuras su inmensa creatividad, el provocador disruptivo pero querible estaban siempre "juntos en la habitación" cuando el primero atravesaba por alguna de sus crisis.
Eso se refleja en Hey Jude esa hermosa canción que cuenta cómo se escribe una canción y que está inspirada en un paseo en auto de Paul junto a Julian Lennon ninño y angustiado por el divorcio de sus padres, o en "Here Today", la no menos hermosa canción que le compusiera a John.
Cuando lo vi en Buenos Aires se me fueron de golpe todos los prejuicios, Vi un espectáculo inmejorable y un tipo muy autentico que amaba en verdad esa obra y que ¿que duda cabe? es parte de la historia o mejor dicho de la Historia.
Volviendo a la película Nowhere boy en otro diálogo también muy creíble John le dice a Paul "No pareces rockero" y el le responde "No soy alguien que anda haciendo estupideces por ahí, lo que cuenta es la música".
El siempre dice que el no se cree una estrella y cada vez que le dicen que parece un "tipo muy normal" , el dice "vengo de una familia de gente muy común" y lo demuestra a cada paso, en cada gesto.
Acá en la Argentina se acercó a Nito Mestre para felicitarlo por su voz o habló elogiosamente de Rubén Rada mostrando su buen gusto una vez mas.
Y demostraba que era un "tipo común" cuando se bajaba de su auto a "reprender" graciosamente a un trabajador que estaba pegando otros afiches sobre los de propaganda de su recital cuando éste ya había tenido lugar.
El ha justificado humildemente buena parte de su obra diciendo que lo suyo eran "Siily Love songs" (Tontas canciones de amor), pero ¿quién no hubiese querido componer "Fo no one" o "My love y dedicársela alguien? ¿ Quien no hubiese querido que se la dedicasen? El se preguntaba que sucedería cuando tuviese 64 años y según dijo a la revista Rolling Stone jamás imaginó que llegaría a los 70.
Hoy le deseamos que cumpla muchos más, y que siga componiendo y tocando.
sábado, junio 16, 2012
Guernica de Villa Crespo o algo más sobre la voracidad PRO
En la confluencia entre los barrios de Caballito, Villa Crespo y Paternal, al lado del colegio Andrés Ferryra se hizo esta perfecta reproducción de la obra de Pablo Picasso por alumnos de la Escuela Nacional de Arte en 1984
Hace un tiempo este mural fue insolentemente tapado por propaganda proselitista del PRO en plena campaña electoral (ellos que suelen hablar contra graffitis y pintadas).
Se lo restauró gracias a una agrupación del barrio llamada Quijotero que responde a la Cámpora.
En estos momentos el cartel volvió a ser tapado insolentemente por un cartel de una empresa de demolición y distintos carteles de propaganda de las típicas que suelen colocarse en una obra en construcción.
Dicen que cuando los nazis entraron en París y fueron al estudio de Picasso vieron une ejemplar de esta obra y le preguntaron ¿Fue usted? a lo que le respondió --No fueron ustedes:
Lo propio se le podría decir al PRO cuya obra destructiva parece que no necesita bombas como las de Guernica, y no mata de golpe, pero que si se aplica en forma persistente, mata de a poco.
De todo lo último un poco
El concepto de "lealtad" tiene un lejano origen feudal y ha sido notoriamente reforzado por las distintas instituciones castrenses.
El peronismo, y su fundador, han empleado una y otra vez este término considerando que se debìa sancionar duramente cualquier actitud "desleal".
Llegados a este punto cabe preguntarse ¿Qué es lealtad? y una vez definida ésta analizar si es en verdad una cualidad que se debe considerar "virtuosa".
La lealtad entendida como buena fe, es a nuestro juicio imprescindible en cualquier relación humana pero cabe observar en que consiste.
No es, creemos, la repetición acrítica de un presunto mandato, ni tampoco el no ejercer o renunciar a la crítica.
Llegamos a este punto para analizar los últimos acontecimientos y analizar su naturaleza y repercusión, comparando a los mismos con la referencia del 2008.
* * *
El 2008 fue el primer año en que se comenzaron a insinuar en Argentina los coletazos de la crsis mundial del capitalismo
En ese contexto se debían sanear kas finanzas públicas y se eligió un camino que no fue el habitual en el país.
Hasta esa fecha siempre se había intentado el fácil ajuste de los mas débiles, con la Resolución Nº 125 ese no fue el camino aunque la cuestión no fuera de lo mas prolija y aunque mas grandes y mas chicos se confundiesen en la misma disposición normativa.
La ofensiva del grupo Clarín, de quién luego se supo por boca del Ex Presidente Kirchner que había intentado extorsionar al poder político pidiendo concesiones para ingresar en el negocio de la telefonía.
El momento coincidió con un proceso inflacionario que se comenzaba a insinuar, la utilización del multimedio y las redes sociales para movilizar a sectores medios urbanos y la alienante identificación de éstos con los propietarios de campo.
El resultado no fue inocuo, sino que se tradujo en los resultados electorales de Junio de 2009.
* * *
El gobierno respondió en clave de "quiero vale cuatro" de forma inmediata.
El mismo día de la derrota electoral se produjo el golpe de Estado en Honduras y la Presidenta respondió solidarizándose ante la reprimenda de la comunicadora Mirtha Legrand que ante una mesa de invitados integrada por los principales candidatos PRO triunfantes en esa contienda lanzó el histórico"A mi qué me importa Honduras!".
Lo demás es historia conocida y tuvo en el medio la sanción de la Ley de Servicios Audiovisuales, el fallecimiento del ex Presidente Kirchner, la Ley de Matrimonio igualitario, la crisis del Parque Indoamericano, la creación del Ministerio de Seguridad etc, a los que la oposición con un destartalado Grupo A y con una serie de despropósitos en los que la presunta "falta de unidad" de todo ese sector no tuvo tanto que ver como su política errática y la contraofensiva kirchnerista.
Todo ello.sbemos, concluyó con el triunfo del 54%
¿Que tiene de común, si es que tiene algo, la situación actual con la del 2008?
* * *
Como diría Serrat esta es una historia "que no es la cuentan del corsario, ni tampoco lo contrario"
Una posición quisiera exacerbar las coincidencias con el 2008 pero al poco de analizarse se observa que fracasó rotundamente.
Los cacerolazos recientes, no obstante la difusión de ciertos medios no fueron numéricamente importantes.
Fue mas la difusión de esos medios que su repercusión real
Las fotos del escuálido cacerolazo en Plaza de Mayo dieron pena y gracia al mismo tiempo.
Es ilustrativa la del "hombre dólar" que ilustra este post dando la pauta de lo que significa la "libertad" para ciertos sectores.
Desde ese punto de vista no se puede considerar exitosa la movida pergeñaada.tal como lo destaca en esta nota haciendo una vez mas un paralelo con el 18 Brumario de napoleón Bonaparte de Karl Marx e invocando un sustancioso texto de Nicolás Casullo.:
* * *
Pero hay signos preocupantes.
Es preocupante en primer lugar que la renuncia a la postulación de Daniel Reposo como Procurador General se haya producido por cadena Nacional con el vocero presidencial leyendo cuatro cartas del candidato renunciante una vez finalizado el cacerolazo.
Si bien esa renuncia no fue motivada por ese evento, sino porque las cuentas en el parlamento no cerraban dada la defección de algunos senadores y senadoras aliadas/os del oficialismo el anuncio se produjo en un momento que parecía establecer una conexión entre ambos sucesos.
Por otra parte los signos de desaceleración económica presentan algunas si
militudes con el 2008
No por casualidad reapareció la Mesa de Enlace a partir del momento en que se actualizó el valor de los inmuebles rurales en la Provincia de Buenos Aires para subir el impuesto inmobiliario.
A partir de ello los "gauchócratas" quisieron reeditar el 2008 pero no obtuvieron la convocatoria exitosa de entonces.
Los caerolazos a los que nos referiremos luego fueron ese intento.
El periodista especializado en temas económicos Marcelo Zlotowiazda lo expresa en estos términos en esta nota de la Revista Veintitres :
A esto se suma la situación mundial en general y europea que no deja de incidir en la colocación de nuestros productos y que en esas sociedades en muchos casos ha engendrado el resurgimiento de opciones de ultra derecha
Si a ello se suma las paritarias acordadas en cifras muy inferiores al 30% observamos que el péndulo pareció deslizarse hacia el lado menos conveniente para los intereses populares en el último tiempo.
***
Esta nota se fue escribiendo en diferentes partes y en un gran lapso de tiempo, y los acontecimientos se suceden y vuelan.
El último discurso de la Presidenta planteó dos cuestiones importantes:
Uno fue la línea de crédito para el plan de viviendas conocido, por el que ya no vamos a sobreabundar sobre el tema, pero que desde ya valoramos como un hecho muy positivo, aguardando desde ya su desarrollo.
El otro, importante también, es la admisión de cierto "enfriamiento" de la economía.
Esa admisión fue acompañada de las siguientes palabras:
Estas palabras, de todos modos, admiten la inserción de la Argentina en un sistema capitalista que es mundial y que está en crisis
No admitir que esto sucede sería lisa y llanamente necio.
* * *
Al día siguiente del cacerolazo hubo una movilización de la CTA disidente.
Voces del oficialismo lo emparentaron con el cacerolazo de derecha del día anterior no permitiendo advertir las diferencias.
Los principales dirigentes de la CTA no matizan entre el oficialismo de la Nación y el de la Ciudad de Buenos Aires y si bien proclaman la independencia de la central apoyan políticamente a Hermes Binner, que no aparece en sus acciones tan a la "izquierda" del Gobierno Nacional sino, por el contrario, con una postura mas moderada.
Esto impide analizar la justeza de las demandas de un lado y encontrarse, aún involuntariamente con compañías incómodas del otro.
¿Reclamar $ 5800 no esa acaso lo mínimo (y muy mínimo) que compone la canasta familiar según el índice del "changuito"?
¿Pedir que los salarios no sean gravados con el impuesto a las ganancias o subir su piso ?
Es desafortunado evaluarlos de esa manera:
También es desafortunado calificar al actual Gobierno Nacional con la dureza con que se lo califica desde la CTA encabezada por Pablo Michelli cuando se cierra políticamente con Hermes Binner alguien que no parece ubicarse a la izquierda de Cristina Fernández.
Del otro lado algunas ursinas oficiales u oficiosos se empeñan en destacar presuntas nuevas y malas compañías de Hugo Moyano en un ámbito como la CGT en el que ambos
sectores muestran suma flexibilidad a la hora de poner en práctica el derecho de adminisión.
Si Moyano aparece en compañía de gente como Zanola o recibe algún guiño del impresentable Barrionuevo, no es mejor Caló, Andrés Rodríguez o el lucifuercista Lescano.
Mas allá de las disputas de poder es necesario preguntarse qué rolo juega el salario en esta etapa, o hasta donde se conservará la herencia flexibilizadora de Ménem.
* * *
Volviendo a aquello de los "cacerolazos", es cierto que se advierte una gran pobreza discursiva de sus participantes y reivindicaciones por demás mezquinas como todo lo atinente al "dólar".
Enemigos de tal naturaleza son los que impiden cualquier matiz crítico respecto del kirchnerismo.
Es un mosaico que no deja de ser grotesco, pero que tampoco deja de ser representativo de buena parte de la "opinión pública" que excede a la de los sectores dominantes y explica en algo el alto porcentaje obtenido por Mauricio Macri en las últimas elecciones.
Las redes son dispositivos que pueden ser utilizados con diversas finalidades y propósitos-
Pueden dar lugar a fenómenos como la primavera árabe o convocatorias reaccionarias o superfluas
Muchos autodenominados "nacionales y populares", sin embargo tienden a denostarlos como símbolo de la "anti política".
En un intercambio electrónico con quien escribe estas líneas dijo el experto español en el tema David De Ugarte dijo
Destaca que en el caso de los llamados "indignados" no se produjo ese consenso vía deliberación y mas adelante agrega:
Por esto los recelos de ciertos grupos políticos no tienen por que tener cabida ya que se trata de una forma mas eficaz de organizar las acciones. la derecha parece comprenderlo pero
el nulo nivel deliberativo y la suprema ignorancia de sus componentes nos salvan de que ùedan hacer algo mas eficaz.
De este lado deberíamos calibrar acciones mas resueltas a partir de estos parámetros
* * *
La "tragedia de Once" ,mas allá de la utilización oportunista de ciertos sectores de oposición de drecha que no son justamente partidarios de la reconstrucción y reestatización del sistema ferroviario denuncia un estado de cosas deplorable cuyo origen algunos sitúan en el Plan Larking de la época de Frondizi.
Pero si bien es cierto que ese lejano antecedente cuenta, no deja de ser fundamental el impulso destructivo de Ménem acompañado de su histórica frase "ramal que para, ramal que cierra"
Aquello de subisidiar los servicios desde el punto de vista de la "demanda" y no de la oferta tampoco fue felíz. Es dejar de lado el universalismo para adoptar criterios de "focalización" de las necesidades tan caros al Banco Mundial y al neo liberalismo.
Reestatizar YPF . aún cuando se trate de la mitad del capital accionario y de una porción minoritaria pero significativa del mercado, es un hecho altamente positivo
Por otra parte no se nos debe escapar que estamos en un mundo capitalista y en crisis y que eso implica permanentes contradicciones que no se deben soslayar sin darse el lujo de ubicar a cada quien en donde debe estar ubicado o darnos el lujo de confundir al enemigo.
hacer "Kirchnerismo bobo" no nos sirve para enfrentar estas cuestiones, subestimar a la derecha con todos los peligros que ello implica tampoco.
El peronismo, y su fundador, han empleado una y otra vez este término considerando que se debìa sancionar duramente cualquier actitud "desleal".
Llegados a este punto cabe preguntarse ¿Qué es lealtad? y una vez definida ésta analizar si es en verdad una cualidad que se debe considerar "virtuosa".
La lealtad entendida como buena fe, es a nuestro juicio imprescindible en cualquier relación humana pero cabe observar en que consiste.
No es, creemos, la repetición acrítica de un presunto mandato, ni tampoco el no ejercer o renunciar a la crítica.
Llegamos a este punto para analizar los últimos acontecimientos y analizar su naturaleza y repercusión, comparando a los mismos con la referencia del 2008.
* * *
El 2008 fue el primer año en que se comenzaron a insinuar en Argentina los coletazos de la crsis mundial del capitalismo
En ese contexto se debían sanear kas finanzas públicas y se eligió un camino que no fue el habitual en el país.
Hasta esa fecha siempre se había intentado el fácil ajuste de los mas débiles, con la Resolución Nº 125 ese no fue el camino aunque la cuestión no fuera de lo mas prolija y aunque mas grandes y mas chicos se confundiesen en la misma disposición normativa.
La ofensiva del grupo Clarín, de quién luego se supo por boca del Ex Presidente Kirchner que había intentado extorsionar al poder político pidiendo concesiones para ingresar en el negocio de la telefonía.
El momento coincidió con un proceso inflacionario que se comenzaba a insinuar, la utilización del multimedio y las redes sociales para movilizar a sectores medios urbanos y la alienante identificación de éstos con los propietarios de campo.
El resultado no fue inocuo, sino que se tradujo en los resultados electorales de Junio de 2009.
* * *
El gobierno respondió en clave de "quiero vale cuatro" de forma inmediata.
El mismo día de la derrota electoral se produjo el golpe de Estado en Honduras y la Presidenta respondió solidarizándose ante la reprimenda de la comunicadora Mirtha Legrand que ante una mesa de invitados integrada por los principales candidatos PRO triunfantes en esa contienda lanzó el histórico"A mi qué me importa Honduras!".
Lo demás es historia conocida y tuvo en el medio la sanción de la Ley de Servicios Audiovisuales, el fallecimiento del ex Presidente Kirchner, la Ley de Matrimonio igualitario, la crisis del Parque Indoamericano, la creación del Ministerio de Seguridad etc, a los que la oposición con un destartalado Grupo A y con una serie de despropósitos en los que la presunta "falta de unidad" de todo ese sector no tuvo tanto que ver como su política errática y la contraofensiva kirchnerista.
Todo ello.sbemos, concluyó con el triunfo del 54%
¿Que tiene de común, si es que tiene algo, la situación actual con la del 2008?
* * *
Como diría Serrat esta es una historia "que no es la cuentan del corsario, ni tampoco lo contrario"
Una posición quisiera exacerbar las coincidencias con el 2008 pero al poco de analizarse se observa que fracasó rotundamente.
Los cacerolazos recientes, no obstante la difusión de ciertos medios no fueron numéricamente importantes.
Fue mas la difusión de esos medios que su repercusión real
Las fotos del escuálido cacerolazo en Plaza de Mayo dieron pena y gracia al mismo tiempo.
Es ilustrativa la del "hombre dólar" que ilustra este post dando la pauta de lo que significa la "libertad" para ciertos sectores.
Desde ese punto de vista no se puede considerar exitosa la movida pergeñaada.tal como lo destaca en esta nota haciendo una vez mas un paralelo con el 18 Brumario de napoleón Bonaparte de Karl Marx e invocando un sustancioso texto de Nicolás Casullo.:
* * *
Pero hay signos preocupantes.
Es preocupante en primer lugar que la renuncia a la postulación de Daniel Reposo como Procurador General se haya producido por cadena Nacional con el vocero presidencial leyendo cuatro cartas del candidato renunciante una vez finalizado el cacerolazo.
Si bien esa renuncia no fue motivada por ese evento, sino porque las cuentas en el parlamento no cerraban dada la defección de algunos senadores y senadoras aliadas/os del oficialismo el anuncio se produjo en un momento que parecía establecer una conexión entre ambos sucesos.
Por otra parte los signos de desaceleración económica presentan algunas si
militudes con el 2008
No por casualidad reapareció la Mesa de Enlace a partir del momento en que se actualizó el valor de los inmuebles rurales en la Provincia de Buenos Aires para subir el impuesto inmobiliario.
A partir de ello los "gauchócratas" quisieron reeditar el 2008 pero no obtuvieron la convocatoria exitosa de entonces.
Los caerolazos a los que nos referiremos luego fueron ese intento.
El periodista especializado en temas económicos Marcelo Zlotowiazda lo expresa en estos términos en esta nota de la Revista Veintitres :
"El primer pronóstico sobre qué iba a pasar en 2012 que elaboró a fines del año pasado el estudio de Miguel Bein preveía un crecimiento del 3,8 por ciento del PBI. Al poco tiempo lo recortó al 3,5 por ciento. Hace un par de semanas lo rebajó a 3 por ciento. Y en la actualización que en estas horas están recibiendo los clientes anticipan que el PBI subirá apenas 2,5 por ciento. Unas décimas menos que el 2,9 por ciento que pronostica Abeceb y que el 2,8 por ciento de Economía&Regiones."En el resto de la misma nota el autor destaca la insuficiencia de la oferta para satisfacer a la demanda agregada como causa de inflación
A esto se suma la situación mundial en general y europea que no deja de incidir en la colocación de nuestros productos y que en esas sociedades en muchos casos ha engendrado el resurgimiento de opciones de ultra derecha
Si a ello se suma las paritarias acordadas en cifras muy inferiores al 30% observamos que el péndulo pareció deslizarse hacia el lado menos conveniente para los intereses populares en el último tiempo.
***
Esta nota se fue escribiendo en diferentes partes y en un gran lapso de tiempo, y los acontecimientos se suceden y vuelan.
El último discurso de la Presidenta planteó dos cuestiones importantes:
Uno fue la línea de crédito para el plan de viviendas conocido, por el que ya no vamos a sobreabundar sobre el tema, pero que desde ya valoramos como un hecho muy positivo, aguardando desde ya su desarrollo.
El otro, importante también, es la admisión de cierto "enfriamiento" de la economía.
Esa admisión fue acompañada de las siguientes palabras:
"¿Por qué podemos hacer esto? Porque, precisamente, durante estos años…Es notable, ¿no?, porque cuando lee algunas crónicas ahora, hasta hace poco tiempo habíamos crecido porque teníamos viento de cola; ahora si hay alguno signo de desaceleración de la economía, la economía del mundo no tiene nada que ver, el problema somos nosotros.
Quiere decir que durante el período de crecimiento más importante de los últimos 200 años, lo que hicimos fue mérito de lo que venía de afuera y ahora el demérito es por lo de adentro."
Estas palabras, de todos modos, admiten la inserción de la Argentina en un sistema capitalista que es mundial y que está en crisis
No admitir que esto sucede sería lisa y llanamente necio.
* * *
Al día siguiente del cacerolazo hubo una movilización de la CTA disidente.
Voces del oficialismo lo emparentaron con el cacerolazo de derecha del día anterior no permitiendo advertir las diferencias.
Los principales dirigentes de la CTA no matizan entre el oficialismo de la Nación y el de la Ciudad de Buenos Aires y si bien proclaman la independencia de la central apoyan políticamente a Hermes Binner, que no aparece en sus acciones tan a la "izquierda" del Gobierno Nacional sino, por el contrario, con una postura mas moderada.
Esto impide analizar la justeza de las demandas de un lado y encontrarse, aún involuntariamente con compañías incómodas del otro.
¿Reclamar $ 5800 no esa acaso lo mínimo (y muy mínimo) que compone la canasta familiar según el índice del "changuito"?
¿Pedir que los salarios no sean gravados con el impuesto a las ganancias o subir su piso ?
Es desafortunado evaluarlos de esa manera:
También es desafortunado calificar al actual Gobierno Nacional con la dureza con que se lo califica desde la CTA encabezada por Pablo Michelli cuando se cierra políticamente con Hermes Binner alguien que no parece ubicarse a la izquierda de Cristina Fernández.
Del otro lado algunas ursinas oficiales u oficiosos se empeñan en destacar presuntas nuevas y malas compañías de Hugo Moyano en un ámbito como la CGT en el que ambos
sectores muestran suma flexibilidad a la hora de poner en práctica el derecho de adminisión.
Si Moyano aparece en compañía de gente como Zanola o recibe algún guiño del impresentable Barrionuevo, no es mejor Caló, Andrés Rodríguez o el lucifuercista Lescano.
Mas allá de las disputas de poder es necesario preguntarse qué rolo juega el salario en esta etapa, o hasta donde se conservará la herencia flexibilizadora de Ménem.
* * *
Volviendo a aquello de los "cacerolazos", es cierto que se advierte una gran pobreza discursiva de sus participantes y reivindicaciones por demás mezquinas como todo lo atinente al "dólar".
Enemigos de tal naturaleza son los que impiden cualquier matiz crítico respecto del kirchnerismo.
Es un mosaico que no deja de ser grotesco, pero que tampoco deja de ser representativo de buena parte de la "opinión pública" que excede a la de los sectores dominantes y explica en algo el alto porcentaje obtenido por Mauricio Macri en las últimas elecciones.
Las redes son dispositivos que pueden ser utilizados con diversas finalidades y propósitos-
Pueden dar lugar a fenómenos como la primavera árabe o convocatorias reaccionarias o superfluas
Muchos autodenominados "nacionales y populares", sin embargo tienden a denostarlos como símbolo de la "anti política".
En un intercambio electrónico con quien escribe estas líneas dijo el experto español en el tema David De Ugarte dijo
"Estos consensos efectivamente son reactivos pero reafirman las reglas de juego básicas del sistema democrático: rechazo a la corrupción del sistema judicial por el gobierno en Filipinas, a la manipulación de la información por el gobierno en el caso español o sobre la necesidad de realizar elecciones democráticas en Túnez o Egipto"
Destaca que en el caso de los llamados "indignados" no se produjo ese consenso vía deliberación y mas adelante agrega:
"En cambio, los grandes movimientos nacidos en redes distribuidas desaparecen una vez alcanzado su objetivo y los intentos de reavivarlos no funcionan nunca."Y concluye que:
"Es por eso que las redes distribuidas no quitan sentido a la militancia política sino que al contrario, la vuelven más activa, más potente, más capaz. Su función hoy no sería tanto construir -como nuestros abuelos- periódicos populares y casas del pueblo, sino mantener las bases de ese tejido de interconexiones"
Por esto los recelos de ciertos grupos políticos no tienen por que tener cabida ya que se trata de una forma mas eficaz de organizar las acciones. la derecha parece comprenderlo pero
el nulo nivel deliberativo y la suprema ignorancia de sus componentes nos salvan de que ùedan hacer algo mas eficaz.
De este lado deberíamos calibrar acciones mas resueltas a partir de estos parámetros
* * *
La "tragedia de Once" ,mas allá de la utilización oportunista de ciertos sectores de oposición de drecha que no son justamente partidarios de la reconstrucción y reestatización del sistema ferroviario denuncia un estado de cosas deplorable cuyo origen algunos sitúan en el Plan Larking de la época de Frondizi.
Pero si bien es cierto que ese lejano antecedente cuenta, no deja de ser fundamental el impulso destructivo de Ménem acompañado de su histórica frase "ramal que para, ramal que cierra"
Aquello de subisidiar los servicios desde el punto de vista de la "demanda" y no de la oferta tampoco fue felíz. Es dejar de lado el universalismo para adoptar criterios de "focalización" de las necesidades tan caros al Banco Mundial y al neo liberalismo.
Reestatizar YPF . aún cuando se trate de la mitad del capital accionario y de una porción minoritaria pero significativa del mercado, es un hecho altamente positivo
Por otra parte no se nos debe escapar que estamos en un mundo capitalista y en crisis y que eso implica permanentes contradicciones que no se deben soslayar sin darse el lujo de ubicar a cada quien en donde debe estar ubicado o darnos el lujo de confundir al enemigo.
lunes, mayo 28, 2012
Poder político y Poder Económico
Reynaldo Sietecase MF2012 por papanamericano
Sitecase explica en la ceremonia de los Martín Fierro que no sólo se trata de preguntarle al poder político sino también al poder económico
viernes, mayo 25, 2012
Algo se está gestando
Este video pertenece al movimiento llamado Yo no soy 132 organizado por estudiantes vía internete el 23 de mayo pidiendo la democratizción de los medios de comunicación y del proceso electoral. La ley de medios no es sólo cosa de Argentina parece
lunes, abril 30, 2012
Mapa de la Ciudad de Buenos Aires
Lo que, como se ve, quiere expresar es la visión que presuntamente tendríamos los porteños de nosotros mismos y del resto del país de acuerdo a nuestros prejuicios mas frecuentes, pero :
¿Cuál sería el mapa de la Capital Federal?
Porque suele ocurrir que desde cierta visión, la Ciudad de Buenos Aires es vista como algo "gorila" y mas conservador que el resto del país, hipótesis que parece verse abonada con los sucesivos triunfos electorales de Mauricio Macri en todas las circunscripciones.
Sin embargo, a poco de andar, descubrimos algunas cuestiones:
El voto a Macri se personaliza en él, lo que se verifica en los escasos guarismos electorales obtenidos por otros candidatos del PRO como Carlos Melconian, o la importante merma de votos respecto de otras elecciones que han significado candidaturas como la de Gabriela Michetti para ese sector político.
En segundo lugar, que ese voto ha oscilado de Ibarra a Macri y de éste a Binner validando opciones presuntamente distintas que lo único que parecen tener en común es el hecho de oponerse al "peronismo oficial" de cada momento (puede ser Ménem en los 90, y en tal caso la Ciudad de Buenos Aires se transforma en la "isla progresista", o puede ser Kirchner o Cristina en los 2000 y en tal caso se transforma en la "isla gorila")
Pero ahondando un poco mas volvemos a preguntarnos ¿Cómo sería el mapa de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires?
No tenemos la paciencia ni la habilidad como para confeccionar un mapa como el que exhibimos pero podríamos dividir la Ciudad a "grosso modo" en tres sectores:
El sector del Norte,el mas aristocrático, siempre parece votar consecuentemente las opciones mas conservadoras o "neolibareales" de cada momento, esto sería a juicio de quien ésto escribe un voto consciente y representativo de los intereses de quienes lo emiten.
El segundo sector, el que rodea a la Avenida Rivadavia, sería el mas representativo de la ex "clase media" o de la "clase media media". Alguna gente se atreve a decir que el barrio de Caballito es el que marca la media electoral de toda la ciudad.
Ese es el voto volátil, el tradicional voto radical de siempre, frepasista o "aliancista" en los 90, de a ratos del ARI o de López Murphy y "Macrista" o "Binnerista" según lo que se estuviese votando.
Todos esos votos lo que tienen en común es el cuestionamiento al peronismo como cultura o como representación social:
Es el voto que en los 90 pensaba que "el modelo neo liberal estaba bien, pero que al frente del mismo debía haber alguien mas "presentable" que Ménem" o el que en los 2000 ataca la la figura de Cristina, mientras que en el 2001 integraba en no pocas ocasiones las Asambleas Populares al grito de "piquete y cacerola, la lucha es una sola".
Este sería el voto medio de la Ciudad.
Finalmente cabe preguntarse por el voto de la zona sur .
En el Sur, según el sociólogo Artemio López, se produce un fenómeno que el llama "conurbaniación de la Ciudad de Buenos Aires" que el grafica con este mapa.
EL fenómeno no deja de ser cierto, aunque el autor lo ha utilizado para desaconsejar que el Frente para la Victoria presente candidaturas "progresistas"
Si bien este blog no deja de advertir cierto tufillo "prejuicioso" en sus apreciaciones, nos atevemos a conjeturar que en ese sector pesa mas la militancia territorial y de aparato.
También para nosotros no es tan clara la división entre centro y oeste que realiza el autor, y si le parece apreciar diferencias entre el sur este (Barracas y La Boca) y el Sur oeste mas descampado de Villa Soldati y Villa Lugano.
Sectores como la Avenida Patricios de Barracas no se aprecian en Soldati o Lugano.
A juicio de quien ésto escribe la influencia de los dirigentes barriales es determinante en esta zona, pero el resultado es nuevamente Macri.
En las elecciones para Jefe de Gobierno en que Aníbal Ibarra renovó su mandato, derrotando a Mauricio Macri se advirtío que esa zona en la primera vuelta votó por Macri y en la segunda lo hizo por Ibarra.
Esto da lugar a suponer un cambio de posición en los dirigentes zonales que influyó en la base.
Es en esta zona en donde se produjeron los enfrentamientos por la toma del Parque Indomaericano con muestras excecrables de xenofobia de por medio.
Fue ésto una "guerra" entre la clase "media baja" habitante de los monoblocks circundantes y los pobladores de las villas miseria de la zona.
Estos apuntes son una aproximación a la lógica del distrito que pretende demostrar que se trata de un fenómeno no tan extraño.
¿Acaso el primo Jorge Macri no triunfa en Viente López? ¿Tienen algo de "progresista" la mayor parte de los gobernadores o de los intendentes del conurbano bonaerense? Esto como para empezar
domingo, abril 08, 2012
El Flaco y Rosebud
Alguien se va como vivió:
El flaco, su familia, dieron lugar a esas despedidas ajenas a la estridencia y a la espectacularidad pero ricas en contenido.
Muy lejos de la carroñería del periodismo amarillo al que no le dieron el mas mínimo lugar.
Hasta Charly García, en su twitter, se limitó a publicar una foto de ambos juntos, una imagen que lo decía todo, y que parecía decir "Yo era su amigo" y no al revés.
El "divismo" por una vez abandonóa a Charly ante el dolor y el impacto que provocaba la notricia.
Hace no mucho nos dejaron Mercedes Sosa, Ariel Ramírez, Felix Luna, hasta los "complacientes" Sandro y Francis Smith.
A todos ellos nos hemos referido en su momento.
Cada partida de éstas nos dan conciencia de nuestra finitud y por eso dan lugar a estos recuerdos.
También da idea de la lenta agonía de una época muy rica desde el punto de vista cultural,social y político, (aunque con su banalidades y frivolidades también) que pareciera irrepetible desde ese punto de vista, no tan satisfactoria en cuanto a sueños alcanzados.
Se podrìa decir que asì como las muertes pròximas de Miguel Abuelo, Luca Prodan, y Federico Moura clausuraron la explosiòn del pop post Malvinas, la partida del Flaco cierra un ciclo mucho mas amplio, un ciclo que abarca buena parte de nuestras vidas y de la del paìs
En el caso de Luis Alberto Spinetta se trata de una partida inesperada, alguien de quien tal vez hubiésemos esperado que nos acompañase varios años mas a la manera de BB King o de Paul Mc Cartney, de un abuelo poeta, jazzero y rockero.
Pero estubo mas cerca de ser George Harrison, cultivando el perfil bajo, ajeno al divismo, mas allá de lo que podía parecer en sus primeros años, y con este final doloroso pero silencioso, ajeno a la estridencia y al mal gusto, tal como él era.
Recuerdo haber descubierto allá por mi preadolescencia el primer disco de Almendra, el del "hombre de tapa".
Ya conocía "Muchacha ojos de papel", gracias a un comercial de telas, pero se trataba de canciones interpretadas por un grupo, Almendra, que ya se había disuelto y que por eso ya formaba parte de la "edad heroica" del rock nacional.
Gente que pertenecía a otras generaciones y que tenían buena formación musical, pero que desdeñaban el rock, valoraban sin embargo esa obra, tal vez intuyendo que esas canciones iban a ser, como las de los Beatles, canciones que iban a formar parte de nuestro acervo cultural, que trascendían al rock.
Al poco tiempo supe de Pescado Rabioso, de un rock mas duro, aunque con hermosas canciones como Las Cerezas del Zar o Dulce 3 Nocturno.
Luego salío el inmortal álbum dedicado a Antonin Artuad, y los indispensables discos de Invisible hasta que de a poco lo fui conociendo en "vivo".
La primiera vez en el gimansio del Colegio Don Bosco en Almagro, en un recital de muchas figuras que se iniciara con el dúo Pastoral y terminanra con León Gieco y la aparición sorpresiva de Luis Alberto interpretando a dúo "La mamá de Jimmy" del primero.
* * *
Pero fue un recital en el que fue telonero de Jan Hammer (un gran músico que acompañaba a John Mac Laughin en la Mahavishnu Orchestra) cuando lo pude apreciar por primera vez en forma completa.
El subió al escenario solo con su guitarra,( ese clima que creaba con su instrumeto y su voz era mágico), y me cautivaba aún mas que cuando aparecía con sus bandas y sus "power trío".
Los temas que interpretó eran los de un disco de entonces que se llamaba Kamikaze que incluía gemas tales como "Canción para todos los días de la vida" dedicada al nacimiento de su hijo Dante, y no recuerdo si Barro tal vez.
El recital abró con el casi sartreano y casi zen "Los elefantes" y terminó con el "Mono Fontrana" en teclados y él interpretando juntos "Amor de Primavera" en la que a mi gusto es la mejor versión que se hizo de ese tema de Tanguito.
Al final, Spinetta, tocó un acelerado rock and roll instrumental y a medias improvisado junto a Hammer.
Alguno de los asistentes con el colonialismo mental que nos afectaba, mas en aquellos años de plomo, comentó algo así como "esto es para demostrar que está a la par de los de afuera".
Lo cierto es que estaba a la par de cualquiera de los grandes músicos, de los grandes autores de toda la música popular de cualquier lado, y que era incuestionablemente porteño y universal al mismo tiempo.
Luego tuve la oportunidad de verlo muchas veces mas:
Con el retorno de Almendra, con los "Socios del Desierto" con "Jade" etc., pero ese fue el momento en que el que para mí era una especie de "prócer del rock" se corporizó por primera vez.
* * *
En el convulsionado año 73 Spinetta nos brindaba Artaud, ese homenaje poético y musical al poeta surrealista y anarquista con gemas tales como Todas las hojas son del viento, Bajan, o la Cantata de Puentes Amarillos.
El "arte de tapa" al que siempre se dedicaba el mismo Luis Alberto, nos ofrecía un LP en forma de Pez, una forma de apelar una vez más al absurdo y destrozar esquemas, así como que cierta vez dijo que Pescado Rabioso era un absurdo, porque el pez, que se desarrolla en un medio acuático, tal vez fuera el único animal que no podría tener hidrofobia.
Esa lógica que Silvio Rodríguez parece abordar también con su Unicornio azul nunca lo abandonaba, una lógica en la que mas que preguntarse que quería decir parecía mas apta para plantearse que provocaba en cada uno de nosotros.
Es otra de las obras imprescindibles del Flaco y aquí viene una de las cuestiones que se decía con referencia a él, algo a lo que ya nos habíamos referido en otro post cuando el Flaco había brindado unas desafortunadas declaraciones respecto de la "inseguridad".
En una época en la que se hablaba de revolución, cuando Litto Nebbia gritaba "Vamos Negro, Fuerza Negro", Roque Narvaja cantaba su "Octubre mes de cambio", aparecia León Gieco con"Hombres de hierro", los ex compañeros del flaco en Almendra describían desde Aquelarre en su tema "La Ventana" la convuslsionada situación del país, ni que hablar de Miguel Cantilo, y hasta el mismísimo Pappo tocaba junto a este último ante el Padre Mugica, el le cantaba al poeta surrealista que actuaba desde el "arte por el arte" y no recordaba a otros popes de ese mismo movimiento como el trotskysta André Bretón o los comunistas Paul Eluard y Louis Aragon.
Se sabe que el flaco había militado brevemente en un grupo pre- montonero llamado JAEN (juventud argentina por la Emancipación Nacional), que lideraban Galimberti y Carlos Grosso e integraban unos muy jóvenes Alicia Pierini y Chacho Älvarez, del cual fue expulsado por osar fumarse un porro.
Que el y los otros Almendra habían sido alumnos del Colegio San Román desde el que solían asistir a los retiros espirituales del Padre Adour, cura tercer mundista y luego capellán de los montoneros desaparecido tras la "contraofensiva" del 79, y de allì su posterior adhesión a JAEN.
Luego de aquel inicio no se le conoce otra militancia política, como si se le conoce a su amigo y ex Almendra Emilio del Guercio por ejemplo.
Pero eso ha sido darle un lugar de que el nunca pretendió de líder social para el que el nunca se ofreció para ocupar, o reeditar en otra clave las viejas discusiones entre el "arte comprometido" y el "arte por el arte" o entre nosotros las pujas entre los poetas de Florida y los de Boedo.
Pero el Flaco era un militante, un indudable militante de la belleza, y esa apelación a la belleza era de por sí revolucionaria en un país permanentemente afeado por dictaduras en las que según sus propias palabras "un cura hasta luce erótico al lado de un militar".
Y esa militancia a favor de la belleza era inclaudicable, a punto tal de no conocérsele ninguna agachada, ninguna concesión.
Por eso resulta tan gracioso el Luis Almirante Brown de Capussoto, porque igual que con Bombita Rodríguez une absurdamente dos extremos irrenconciliables e impensados en una época en la que sin embargo convivían, porque como dice Alejandro Dolina en su definición acerca del humor: este consiste en colocar un elemento en un lugar adonde no puede estar.
El arte del Flaco no carecía, sin embargo, de ideas ricas y comprometidas.
Foucault, Derrida y Deleuze estaban allí, así como muchos otros, a los que el Flaco había leído indudablemente.
Foucault, aún sin saberlo, lo estaba ya tempranamente en aquel Fermín del primer disco de Almendra, ese cuyas manos giraban y daban vueltas, y que sabía desde el hospicio en que se encontraba que pronto moriría.
Pero el Flaco, siempre parecía ajeno a los grandes relatos, siempre hablaba desde sí, y actruaba desde si, e igual que Oscar Wilde su combate en favor de la estética terminaba siendo revolucionario aunque no se lo propusisese.
En los videos que ilustran este página, a propósito del reportaje que le hace su amigo Emilio del Guercio con relación a como se hizo Muchacha el dice "Pensábamos que una canción podía cambiar el mundo pero eso no es verdad"
* * *
Desde si habló siempre, y sus afectos estuvieron presentes desde sus primeras obras.
La Ana que "no duerme" no es otra que su hermana Ana María.
¿Que mejor descripicón de una adolescente que la de esa semi niña que "sueña con nada" que "espera el día sola en su cuarto y que tal vez mañana "despierte sobre el mar" a la manera que lo hubiesen imaginado también Lewis Caroll o John Lennon?
Ana y su otro hermano Gustavo vuelven a aparecer en Agnus Dei del segundo álbum de Almendra cuando describe una escena familiar diciendo "Ana lloró, Gustavo se fue al suelo, esas son cosas que rayan a mamá que acude a socorrerlos"
Gustavo, es también uno de los músicos que lo acompañan en Artaud.
Sus padres Santiago, (cuyas cenizas igual que las suyas descansan en el Rìo de la Plata) y su madre Julia estàn presentes una y otra vez.
Santiago, cantor de tango aficionado, fue quien decididamente influyò en su vocaciòn.
Finalmente, Dante, el hoy músico, nacido el dìa del ultimo recital de Invisible, y los demás están presentes en esa belleza llamada "Canciòn para todos los dìas de la vida" , "El Mono trremendo" y "A peluson of milk"
Ellos determinaron su profundo compromiso como la solidaridad con los accidentados en la ruta del colegio Ecos, compañeros de su hija Vera, y sus comprometids actitudes para evitar tragedias como las de Cromañon, lo que viene a dar lugar a esa idea del compromiso cotidiano del compromiso con lo que realmente lo afecta.
Pero entre todos ellos sobresale una musa inspiradora Cristna Bustamante, la Muchacha (Ojos de Papel).
* * *
Cristina Bustamante, se sabe, fue el primer amor del flaco Spinetta, y la inspiradora de Muchacha (ojos de papel) y de otros muchos temas mas.
Nunca se había prestado al juego mediático.
Recién en estos días, ofreció un reportaje al diario Ambito Financiero y otro a La Nación.
Esta ya abuela, que se encuentra radicada en Estados Unidos desde hace años, se fotografió junto a sus nietos y se puede adivinar la hermosa jóven que fue esta mujer madura
Cristina era la hija del encargado del edificio adonde vivía Emilio del Guercio.
Su padre, fiel a la moral obrera de entonces (fines de los años 60) sospechaba incialmente de ese muchacho pelilargo con el que salía su hija, aunque finalmente lo aceptó.
Cris, hija de un laburante, no dejaba de ser una chica de Belgrano, por lo que aprendió inglés, idioma en el que aventajaba tanto a su vecino Emilio como a su novio Luis Alberto.
Ella era la encargada de traducirle a ambos los temas de los Beatles y de otros grupos.
La relación entre los tres era intensa y creativa.
Decía que los tres poseían habilidades pictóricas, por lo que no fue ajena al arte de tapa de los discos de aquellos tiempos incluyendo el primer álbum de Almendra, aunque las ideas eran fundamentalmente del flaco.
Tampoco fue ajena a la letra de Muchacha..., pero si bien confiesa que su aporte fue corregir el inicial "senos de miel" por "pechos de miel";agrega que ella sólo escribió para Almendra la letra de un tema que llevaba por título "Chocolate" pero que nunca se grabó.
Es conocida la historia de cuando los Almendra estrenaron el tema en el teatro Coliseo e impactaron al público con las complejas armonías vocales.
Eso había sucedido luego de una "rabieta" entre ella y Luis Alberto, por lo que abandonó el teatro en medio de la interpretación del tema.
Mas tarde dijo Spinetta que "Tu nombre me sabe a hierba" de Serrat había influído algo en la idea del tema, pero lo cierto es que esa poesía ostentaba una audacia erótica significativa para la época.
Algún productor pensaba que eso de "pechos de miel" no iba a poder superar las exigencias de la censura.
Sus versos en algo me recuerdan al Neruda de los 20 poemas de amor y la canción desesperada, a aquella poesía de "cuerpo de mujer, blancas colinas, muslos blancos".
Spinetta estaba desafiando de manera impensada el cursillismo pacato de Onganía y de la sociedad argentina de entonces.
A cada uno le significa algo:
Claudia Puyó que dice " que aún no había conocido el amor sexual cuando conoció la canción" confiesa, al igual que muchas mujeres que "esa es la canción que le hubiese gustado que le dedicasen".
El Flaco, años después, "destruyó" la canción:
Dijo que reflejaba su "machismo", su "cuestión posesiva", que el "castillo que construiría con su vientre" era una "fortaleza inexpugnable" para que "Cristina no se escape", y que lo que le molestaba de "Muchacha" es que parecía que no hubiese hecho otras cosas después.
Emilio del Guercio le recuerda que los ojos de papel tenìan para el mucho significado en la relación creativa que vinculaba a Luis a Cristina y a él, ya que los tres desplegaban su creatividad pictòrica, poética y musical sobre "papeles". El Flaco cuando se lo dijo pareció emocionarse y agregó "nunca había escuchado que nadie le enconrtase ese hermoso significado". (ver videos que ilustan este post)
Uno puede aseverar que aún diez años después de compupuesta Muchacha, los inicios sexuales no eran sencillos tanto para mujeres, desde ya, como aún para hombres.
Los milicos habían decidido mucho sobre nuestras vidas y hasta nuestros cuerpos en una verdadera demostración de lo que es la biopoítica represiva.
Esa canción subía el deseo a la superficie
El "Blues de Cris" , narra el final de la relación.
Las palabras de Crsitina Bustamante en las notas que brindó fueron significativas:
* * *
Hacia mediados de la década del 70 los dos "próceres" del rock local eran el Flaco y Litto Nebbia.
Charly que comenzaba a ser masivo con Sui Generis, era tratado en un plano menor, y recién a fines de esa década y comienzos de la siguiente se subió al podio (del que también se bajó Nebbia al queya el "rock" consideraba ajeno).
Por esos años, para un trabajo escolar, le hice un reportaje a Virgilio Espósito, quién era amigo de un padre de un compañero de colegio que junto a otro amigo mas realizó conmigo ese reportaje en forma conjunta.
El autor de "Naranjo en flor" se mostró muy informado acerca de toda la actualidad musical de entonces y ante la corta edad que sus interlocutores teníamos nos dijo:
"Yo respeto, porque son buenos músicos, lo que hacen los Señores Nebbia y Spinetta, pero eso tiene que ver con otras sociedades en las que se apreta un botón y se consigue todo, como en la sociedad para la que toca Pink Floyd, no con la nuestra".
Esa postura un tanto extrema no era sólo de Virgilio que paradójicamente había musicalizado una letra de su hermano en la que afirmaba que "vivir es cambiar", era la postura, por ejemplo de Cadícamo que consideraba "malas personas" a los que "hacían música beat" o de la "izquierda oficial".
Basta leer lo que decía sobre Invisible el diario Noticias de los Montoneros, muy lejos de la opinión de sus seguidores mas jóvenes, quien los acusaba de pasar de la poesía a "lisa y llanamente el disparate"..
El tango en los 60 mostraba ante los nuevos fenómenos culturales la misma cerrazón que la Vieja Trova respecto de la Nueva en Cuba reproduciendo lo que sucedía en muchos países.
Pero volviendo a Nebbia y a Spinetta, dice el primero que conoció al segundo en el programa televisivo llamado "La Escala Musical", cuando él estaba en Los Gatos Salvajes y el Flaco en The Larks, un antecesor de Almendra.
Spinetta menor que Nebbia le dijo "¡Que bueno lo ustedes que cantan en español!" . Litto tal vez no se dio cuenta que con su ejemplo había dado nacimiento a un poeta..
* * *
Cuando se habla de un lenguaje, y la cultura lo es, surge una y otra vez el tema de su es "global" o "local".
Los idiomas que se hablan en el mundo nos demuestran que son ambas cosas al mismo tiempo, si no, los hispano parlantes hablaríamos en latín, junto a los francófonos y a los que hablan italiano.
Por supuesto que todas las implicancias que esto posee en cada época
El latín fue el idioma de los sojuzgadores sin duda, también lo fue el español.
La Unidad de los estados nacionales que vino de la mano de la imprenta impuso uno de esos idiomas a los demás a los que consideraron naciones.
Lo propio sucede con la música y la poesía-
Los investigadores atribuyen un viaje de ida y vuelta en la creación del tangió entre La Habana , Andalucía y Buenos Aires y según la versión particular de Jorge Luis Borges, el tango triunfó porque "había triunfado en Europa y este había sido siempre un país muy snob"
Ese glocalismo" ser locales y globales" caracterizó siempre a nuestra cultura.
En los 60 el tango había sido desbordado por la Ciudad que ya no era la misma y, salvo Astor Piazzola, los tangueros no querían admitirlo.
En los videos que ilustran esta nota se ve al flaco y a Del Guercio, recordando como los Beatles los habían influído y ello no significaba "ninguna oclusión" sino la "pretensión de hacer muy buenas canciones"
Y es eso, es lenguage, esa forma de pintar la aldea para ser universal lo que lo caracterizó, lo que de alguna manera lo unió a Borges o Cortázar o Piazzola.
Spinetta narra un breve encuentro con Borges a quien admiraba, al que le mencionó a Artaud, al que dijo desconocer.
Sin embargo quien lea "Historia de la Eternidad" de este último pueda establecer una conexión entre ambos.
En ese cuento Borges comienza explayándose acerca de lo que significaba la eterniadad para los antiguos, para Nieztche y para otros y termina refiriéndose a lo que significaba para él a partir de una caminata en los años 2o entre Barracas y el Arroyo Maldonado, una caminata sin duda local y muy porteña.
El Flaco del "Anillo del Capitán Beto", al que recuerda Silvio Rodríguez en su blog, recuerda también la eternidad desde algo muy local como la "nave de fibra hecha en Haedo". algo así como el "Eternauta" de Oesterheld y Breccia o esa obra de ciencia ficción que es "Hoy todo el hielo en la Ciudad", una Ciudad que era sin dudas Buenos Aires.
* * *
Orson Wells en su película "El ciudadano" aporta un símbolo que bien puede ilustrar lo que para nosotros ha significado la obra del Flaco Spinetta.
La película alude sin nombrarlo a la historia del magnate mediático William Randolph Hearst, que en las escenas finales susurraba, mientras su vida se iba extinguiendo una incomprensible palabra "Rosebud".
En la escena final cuando ya fallecido el protagonista, arrojan pertenencias al fuego se ve en el asiento de un trineo infantil al que están consumiendo el nombre de aquel juguete :"Rosebud", algo auténtico, tal vez lo único en su vida.
La música del Flaco, su poesía, es algo así como "Rosebud" para nuestra generación y la que nos precedió.
Estará allí donde esté con John y George como dijo Cristina Bustamante, pero también con Piazzola, con Borges, con Marechal y con Miguel Abuelo y también en nuestro río y eternamente en nuestros oídos, en nuestras mentes y en nuestros corazones
El flaco, su familia, dieron lugar a esas despedidas ajenas a la estridencia y a la espectacularidad pero ricas en contenido.
Muy lejos de la carroñería del periodismo amarillo al que no le dieron el mas mínimo lugar.
Hasta Charly García, en su twitter, se limitó a publicar una foto de ambos juntos, una imagen que lo decía todo, y que parecía decir "Yo era su amigo" y no al revés.
El "divismo" por una vez abandonóa a Charly ante el dolor y el impacto que provocaba la notricia.
Hace no mucho nos dejaron Mercedes Sosa, Ariel Ramírez, Felix Luna, hasta los "complacientes" Sandro y Francis Smith.
A todos ellos nos hemos referido en su momento.
Cada partida de éstas nos dan conciencia de nuestra finitud y por eso dan lugar a estos recuerdos.
También da idea de la lenta agonía de una época muy rica desde el punto de vista cultural,social y político, (aunque con su banalidades y frivolidades también) que pareciera irrepetible desde ese punto de vista, no tan satisfactoria en cuanto a sueños alcanzados.
Se podrìa decir que asì como las muertes pròximas de Miguel Abuelo, Luca Prodan, y Federico Moura clausuraron la explosiòn del pop post Malvinas, la partida del Flaco cierra un ciclo mucho mas amplio, un ciclo que abarca buena parte de nuestras vidas y de la del paìs
En el caso de Luis Alberto Spinetta se trata de una partida inesperada, alguien de quien tal vez hubiésemos esperado que nos acompañase varios años mas a la manera de BB King o de Paul Mc Cartney, de un abuelo poeta, jazzero y rockero.
Pero estubo mas cerca de ser George Harrison, cultivando el perfil bajo, ajeno al divismo, mas allá de lo que podía parecer en sus primeros años, y con este final doloroso pero silencioso, ajeno a la estridencia y al mal gusto, tal como él era.
Recuerdo haber descubierto allá por mi preadolescencia el primer disco de Almendra, el del "hombre de tapa".
Ya conocía "Muchacha ojos de papel", gracias a un comercial de telas, pero se trataba de canciones interpretadas por un grupo, Almendra, que ya se había disuelto y que por eso ya formaba parte de la "edad heroica" del rock nacional.
Gente que pertenecía a otras generaciones y que tenían buena formación musical, pero que desdeñaban el rock, valoraban sin embargo esa obra, tal vez intuyendo que esas canciones iban a ser, como las de los Beatles, canciones que iban a formar parte de nuestro acervo cultural, que trascendían al rock.
Al poco tiempo supe de Pescado Rabioso, de un rock mas duro, aunque con hermosas canciones como Las Cerezas del Zar o Dulce 3 Nocturno.
Luego salío el inmortal álbum dedicado a Antonin Artuad, y los indispensables discos de Invisible hasta que de a poco lo fui conociendo en "vivo".
La primiera vez en el gimansio del Colegio Don Bosco en Almagro, en un recital de muchas figuras que se iniciara con el dúo Pastoral y terminanra con León Gieco y la aparición sorpresiva de Luis Alberto interpretando a dúo "La mamá de Jimmy" del primero.
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Pero fue un recital en el que fue telonero de Jan Hammer (un gran músico que acompañaba a John Mac Laughin en la Mahavishnu Orchestra) cuando lo pude apreciar por primera vez en forma completa.
El subió al escenario solo con su guitarra,( ese clima que creaba con su instrumeto y su voz era mágico), y me cautivaba aún mas que cuando aparecía con sus bandas y sus "power trío".
Los temas que interpretó eran los de un disco de entonces que se llamaba Kamikaze que incluía gemas tales como "Canción para todos los días de la vida" dedicada al nacimiento de su hijo Dante, y no recuerdo si Barro tal vez.
El recital abró con el casi sartreano y casi zen "Los elefantes" y terminó con el "Mono Fontrana" en teclados y él interpretando juntos "Amor de Primavera" en la que a mi gusto es la mejor versión que se hizo de ese tema de Tanguito.
Al final, Spinetta, tocó un acelerado rock and roll instrumental y a medias improvisado junto a Hammer.
Alguno de los asistentes con el colonialismo mental que nos afectaba, mas en aquellos años de plomo, comentó algo así como "esto es para demostrar que está a la par de los de afuera".
Lo cierto es que estaba a la par de cualquiera de los grandes músicos, de los grandes autores de toda la música popular de cualquier lado, y que era incuestionablemente porteño y universal al mismo tiempo.
Luego tuve la oportunidad de verlo muchas veces mas:
Con el retorno de Almendra, con los "Socios del Desierto" con "Jade" etc., pero ese fue el momento en que el que para mí era una especie de "prócer del rock" se corporizó por primera vez.
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En el convulsionado año 73 Spinetta nos brindaba Artaud, ese homenaje poético y musical al poeta surrealista y anarquista con gemas tales como Todas las hojas son del viento, Bajan, o la Cantata de Puentes Amarillos.
El "arte de tapa" al que siempre se dedicaba el mismo Luis Alberto, nos ofrecía un LP en forma de Pez, una forma de apelar una vez más al absurdo y destrozar esquemas, así como que cierta vez dijo que Pescado Rabioso era un absurdo, porque el pez, que se desarrolla en un medio acuático, tal vez fuera el único animal que no podría tener hidrofobia.
Esa lógica que Silvio Rodríguez parece abordar también con su Unicornio azul nunca lo abandonaba, una lógica en la que mas que preguntarse que quería decir parecía mas apta para plantearse que provocaba en cada uno de nosotros.
Es otra de las obras imprescindibles del Flaco y aquí viene una de las cuestiones que se decía con referencia a él, algo a lo que ya nos habíamos referido en otro post cuando el Flaco había brindado unas desafortunadas declaraciones respecto de la "inseguridad".
En una época en la que se hablaba de revolución, cuando Litto Nebbia gritaba "Vamos Negro, Fuerza Negro", Roque Narvaja cantaba su "Octubre mes de cambio", aparecia León Gieco con"Hombres de hierro", los ex compañeros del flaco en Almendra describían desde Aquelarre en su tema "La Ventana" la convuslsionada situación del país, ni que hablar de Miguel Cantilo, y hasta el mismísimo Pappo tocaba junto a este último ante el Padre Mugica, el le cantaba al poeta surrealista que actuaba desde el "arte por el arte" y no recordaba a otros popes de ese mismo movimiento como el trotskysta André Bretón o los comunistas Paul Eluard y Louis Aragon.
Se sabe que el flaco había militado brevemente en un grupo pre- montonero llamado JAEN (juventud argentina por la Emancipación Nacional), que lideraban Galimberti y Carlos Grosso e integraban unos muy jóvenes Alicia Pierini y Chacho Älvarez, del cual fue expulsado por osar fumarse un porro.
Que el y los otros Almendra habían sido alumnos del Colegio San Román desde el que solían asistir a los retiros espirituales del Padre Adour, cura tercer mundista y luego capellán de los montoneros desaparecido tras la "contraofensiva" del 79, y de allì su posterior adhesión a JAEN.
Luego de aquel inicio no se le conoce otra militancia política, como si se le conoce a su amigo y ex Almendra Emilio del Guercio por ejemplo.
Pero eso ha sido darle un lugar de que el nunca pretendió de líder social para el que el nunca se ofreció para ocupar, o reeditar en otra clave las viejas discusiones entre el "arte comprometido" y el "arte por el arte" o entre nosotros las pujas entre los poetas de Florida y los de Boedo.
Pero el Flaco era un militante, un indudable militante de la belleza, y esa apelación a la belleza era de por sí revolucionaria en un país permanentemente afeado por dictaduras en las que según sus propias palabras "un cura hasta luce erótico al lado de un militar".
Y esa militancia a favor de la belleza era inclaudicable, a punto tal de no conocérsele ninguna agachada, ninguna concesión.
Por eso resulta tan gracioso el Luis Almirante Brown de Capussoto, porque igual que con Bombita Rodríguez une absurdamente dos extremos irrenconciliables e impensados en una época en la que sin embargo convivían, porque como dice Alejandro Dolina en su definición acerca del humor: este consiste en colocar un elemento en un lugar adonde no puede estar.
El arte del Flaco no carecía, sin embargo, de ideas ricas y comprometidas.
Foucault, Derrida y Deleuze estaban allí, así como muchos otros, a los que el Flaco había leído indudablemente.
Foucault, aún sin saberlo, lo estaba ya tempranamente en aquel Fermín del primer disco de Almendra, ese cuyas manos giraban y daban vueltas, y que sabía desde el hospicio en que se encontraba que pronto moriría.
Pero el Flaco, siempre parecía ajeno a los grandes relatos, siempre hablaba desde sí, y actruaba desde si, e igual que Oscar Wilde su combate en favor de la estética terminaba siendo revolucionario aunque no se lo propusisese.
En los videos que ilustran este página, a propósito del reportaje que le hace su amigo Emilio del Guercio con relación a como se hizo Muchacha el dice "Pensábamos que una canción podía cambiar el mundo pero eso no es verdad"
* * *
Desde si habló siempre, y sus afectos estuvieron presentes desde sus primeras obras.
La Ana que "no duerme" no es otra que su hermana Ana María.
¿Que mejor descripicón de una adolescente que la de esa semi niña que "sueña con nada" que "espera el día sola en su cuarto y que tal vez mañana "despierte sobre el mar" a la manera que lo hubiesen imaginado también Lewis Caroll o John Lennon?
Ana y su otro hermano Gustavo vuelven a aparecer en Agnus Dei del segundo álbum de Almendra cuando describe una escena familiar diciendo "Ana lloró, Gustavo se fue al suelo, esas son cosas que rayan a mamá que acude a socorrerlos"
Gustavo, es también uno de los músicos que lo acompañan en Artaud.
Sus padres Santiago, (cuyas cenizas igual que las suyas descansan en el Rìo de la Plata) y su madre Julia estàn presentes una y otra vez.
Santiago, cantor de tango aficionado, fue quien decididamente influyò en su vocaciòn.
Finalmente, Dante, el hoy músico, nacido el dìa del ultimo recital de Invisible, y los demás están presentes en esa belleza llamada "Canciòn para todos los dìas de la vida" , "El Mono trremendo" y "A peluson of milk"
Ellos determinaron su profundo compromiso como la solidaridad con los accidentados en la ruta del colegio Ecos, compañeros de su hija Vera, y sus comprometids actitudes para evitar tragedias como las de Cromañon, lo que viene a dar lugar a esa idea del compromiso cotidiano del compromiso con lo que realmente lo afecta.
Pero entre todos ellos sobresale una musa inspiradora Cristna Bustamante, la Muchacha (Ojos de Papel).
* * *
Cristina Bustamante, se sabe, fue el primer amor del flaco Spinetta, y la inspiradora de Muchacha (ojos de papel) y de otros muchos temas mas.
Nunca se había prestado al juego mediático.
Recién en estos días, ofreció un reportaje al diario Ambito Financiero y otro a La Nación.
Esta ya abuela, que se encuentra radicada en Estados Unidos desde hace años, se fotografió junto a sus nietos y se puede adivinar la hermosa jóven que fue esta mujer madura
Cristina era la hija del encargado del edificio adonde vivía Emilio del Guercio.
Su padre, fiel a la moral obrera de entonces (fines de los años 60) sospechaba incialmente de ese muchacho pelilargo con el que salía su hija, aunque finalmente lo aceptó.
Cris, hija de un laburante, no dejaba de ser una chica de Belgrano, por lo que aprendió inglés, idioma en el que aventajaba tanto a su vecino Emilio como a su novio Luis Alberto.
Ella era la encargada de traducirle a ambos los temas de los Beatles y de otros grupos.
La relación entre los tres era intensa y creativa.
Decía que los tres poseían habilidades pictóricas, por lo que no fue ajena al arte de tapa de los discos de aquellos tiempos incluyendo el primer álbum de Almendra, aunque las ideas eran fundamentalmente del flaco.
Tampoco fue ajena a la letra de Muchacha..., pero si bien confiesa que su aporte fue corregir el inicial "senos de miel" por "pechos de miel";agrega que ella sólo escribió para Almendra la letra de un tema que llevaba por título "Chocolate" pero que nunca se grabó.
Es conocida la historia de cuando los Almendra estrenaron el tema en el teatro Coliseo e impactaron al público con las complejas armonías vocales.
Eso había sucedido luego de una "rabieta" entre ella y Luis Alberto, por lo que abandonó el teatro en medio de la interpretación del tema.
Mas tarde dijo Spinetta que "Tu nombre me sabe a hierba" de Serrat había influído algo en la idea del tema, pero lo cierto es que esa poesía ostentaba una audacia erótica significativa para la época.
Algún productor pensaba que eso de "pechos de miel" no iba a poder superar las exigencias de la censura.
Sus versos en algo me recuerdan al Neruda de los 20 poemas de amor y la canción desesperada, a aquella poesía de "cuerpo de mujer, blancas colinas, muslos blancos".
Spinetta estaba desafiando de manera impensada el cursillismo pacato de Onganía y de la sociedad argentina de entonces.
A cada uno le significa algo:
Claudia Puyó que dice " que aún no había conocido el amor sexual cuando conoció la canción" confiesa, al igual que muchas mujeres que "esa es la canción que le hubiese gustado que le dedicasen".
El Flaco, años después, "destruyó" la canción:
Dijo que reflejaba su "machismo", su "cuestión posesiva", que el "castillo que construiría con su vientre" era una "fortaleza inexpugnable" para que "Cristina no se escape", y que lo que le molestaba de "Muchacha" es que parecía que no hubiese hecho otras cosas después.
Emilio del Guercio le recuerda que los ojos de papel tenìan para el mucho significado en la relación creativa que vinculaba a Luis a Cristina y a él, ya que los tres desplegaban su creatividad pictòrica, poética y musical sobre "papeles". El Flaco cuando se lo dijo pareció emocionarse y agregó "nunca había escuchado que nadie le enconrtase ese hermoso significado". (ver videos que ilustan este post)
Uno puede aseverar que aún diez años después de compupuesta Muchacha, los inicios sexuales no eran sencillos tanto para mujeres, desde ya, como aún para hombres.
Los milicos habían decidido mucho sobre nuestras vidas y hasta nuestros cuerpos en una verdadera demostración de lo que es la biopoítica represiva.
Esa canción subía el deseo a la superficie
El "Blues de Cris" , narra el final de la relación.
Las palabras de Crsitina Bustamante en las notas que brindó fueron significativas:
«Hablé por teléfono con Luis en Octubre, y me contó que estaba muy enfermo. Yo antes le había mandado un mail y él, en su estilo críptico de toda la vida, me lo contestó y me pareció que algo andaba mal. Lo llamé y me confirmó que estaba muy enfermo, pero me dijo algo que me conmovió: Estoy preparado para esto, vengo preparándome toda la vida para este momento, y yo ya dije todo lo que tenía que decir».Aclaró luego que era agnóstico, pero que leía desde chico mucha filosofía y que sabe que adonde quiera que vaya se encontrará con "John y con George"
* * *
Hacia mediados de la década del 70 los dos "próceres" del rock local eran el Flaco y Litto Nebbia.
Charly que comenzaba a ser masivo con Sui Generis, era tratado en un plano menor, y recién a fines de esa década y comienzos de la siguiente se subió al podio (del que también se bajó Nebbia al queya el "rock" consideraba ajeno).
Por esos años, para un trabajo escolar, le hice un reportaje a Virgilio Espósito, quién era amigo de un padre de un compañero de colegio que junto a otro amigo mas realizó conmigo ese reportaje en forma conjunta.
El autor de "Naranjo en flor" se mostró muy informado acerca de toda la actualidad musical de entonces y ante la corta edad que sus interlocutores teníamos nos dijo:
"Yo respeto, porque son buenos músicos, lo que hacen los Señores Nebbia y Spinetta, pero eso tiene que ver con otras sociedades en las que se apreta un botón y se consigue todo, como en la sociedad para la que toca Pink Floyd, no con la nuestra".
Esa postura un tanto extrema no era sólo de Virgilio que paradójicamente había musicalizado una letra de su hermano en la que afirmaba que "vivir es cambiar", era la postura, por ejemplo de Cadícamo que consideraba "malas personas" a los que "hacían música beat" o de la "izquierda oficial".
Basta leer lo que decía sobre Invisible el diario Noticias de los Montoneros, muy lejos de la opinión de sus seguidores mas jóvenes, quien los acusaba de pasar de la poesía a "lisa y llanamente el disparate"..
El tango en los 60 mostraba ante los nuevos fenómenos culturales la misma cerrazón que la Vieja Trova respecto de la Nueva en Cuba reproduciendo lo que sucedía en muchos países.
Pero volviendo a Nebbia y a Spinetta, dice el primero que conoció al segundo en el programa televisivo llamado "La Escala Musical", cuando él estaba en Los Gatos Salvajes y el Flaco en The Larks, un antecesor de Almendra.
Spinetta menor que Nebbia le dijo "¡Que bueno lo ustedes que cantan en español!" . Litto tal vez no se dio cuenta que con su ejemplo había dado nacimiento a un poeta..
* * *
Cuando se habla de un lenguaje, y la cultura lo es, surge una y otra vez el tema de su es "global" o "local".
Los idiomas que se hablan en el mundo nos demuestran que son ambas cosas al mismo tiempo, si no, los hispano parlantes hablaríamos en latín, junto a los francófonos y a los que hablan italiano.
Por supuesto que todas las implicancias que esto posee en cada época
El latín fue el idioma de los sojuzgadores sin duda, también lo fue el español.
La Unidad de los estados nacionales que vino de la mano de la imprenta impuso uno de esos idiomas a los demás a los que consideraron naciones.
Lo propio sucede con la música y la poesía-
Los investigadores atribuyen un viaje de ida y vuelta en la creación del tangió entre La Habana , Andalucía y Buenos Aires y según la versión particular de Jorge Luis Borges, el tango triunfó porque "había triunfado en Europa y este había sido siempre un país muy snob"
Ese glocalismo" ser locales y globales" caracterizó siempre a nuestra cultura.
En los 60 el tango había sido desbordado por la Ciudad que ya no era la misma y, salvo Astor Piazzola, los tangueros no querían admitirlo.
En los videos que ilustran esta nota se ve al flaco y a Del Guercio, recordando como los Beatles los habían influído y ello no significaba "ninguna oclusión" sino la "pretensión de hacer muy buenas canciones"
Y es eso, es lenguage, esa forma de pintar la aldea para ser universal lo que lo caracterizó, lo que de alguna manera lo unió a Borges o Cortázar o Piazzola.
Spinetta narra un breve encuentro con Borges a quien admiraba, al que le mencionó a Artaud, al que dijo desconocer.
Sin embargo quien lea "Historia de la Eternidad" de este último pueda establecer una conexión entre ambos.
En ese cuento Borges comienza explayándose acerca de lo que significaba la eterniadad para los antiguos, para Nieztche y para otros y termina refiriéndose a lo que significaba para él a partir de una caminata en los años 2o entre Barracas y el Arroyo Maldonado, una caminata sin duda local y muy porteña.
El Flaco del "Anillo del Capitán Beto", al que recuerda Silvio Rodríguez en su blog, recuerda también la eternidad desde algo muy local como la "nave de fibra hecha en Haedo". algo así como el "Eternauta" de Oesterheld y Breccia o esa obra de ciencia ficción que es "Hoy todo el hielo en la Ciudad", una Ciudad que era sin dudas Buenos Aires.
* * *
Orson Wells en su película "El ciudadano" aporta un símbolo que bien puede ilustrar lo que para nosotros ha significado la obra del Flaco Spinetta.
La película alude sin nombrarlo a la historia del magnate mediático William Randolph Hearst, que en las escenas finales susurraba, mientras su vida se iba extinguiendo una incomprensible palabra "Rosebud".
En la escena final cuando ya fallecido el protagonista, arrojan pertenencias al fuego se ve en el asiento de un trineo infantil al que están consumiendo el nombre de aquel juguete :"Rosebud", algo auténtico, tal vez lo único en su vida.
La música del Flaco, su poesía, es algo así como "Rosebud" para nuestra generación y la que nos precedió.
Estará allí donde esté con John y George como dijo Cristina Bustamante, pero también con Piazzola, con Borges, con Marechal y con Miguel Abuelo y también en nuestro río y eternamente en nuestros oídos, en nuestras mentes y en nuestros corazones
sábado, enero 28, 2012
La empleada de Gasalla y la implicancia negociada.
A lo largo del siglo XX los estudiosos han observado el desarrollo paralelo y la creciente semejanza entre las estructuras insitucionales de las corporaciones y las de las agencias del Estado , y como cada vez las empresas se han insertado mas sólidamente en la sinstituciones públicas (Negri y Hardt multitud).
Antonio Gasalla es para mi un excelente actor.
Según dicen los que conocen los pormenores de la actuación es siempre mucho mas dífícil en la composición de un personaje la "actitud corporal " que el manejo de la voz.
Gasalla ha compuesto muchos personajes emblemáticos, casi todos femeninos, apelando al grotesco con singular maestría.
Algunos de esos personajes son o han sido utilizado por el actor para realizar reportajes a personaa conocidas a la manera de "gags" humorísticos.
Uno observa que Gasalla improvisa con esos personajes ante situaciones inesperadas cuando realiza esas famosas notas y jamás se "tienta" ni abandona su actitud corporal.
Uno de los mas célebres de esos personajes, es la empleada pública, que ha sido maliciosamente utlizada para caracterizaciones gorilas desoyendo las explicaciones que diera el propio actor en mas de una oportunidad.
Sucede que desde el momento en que la dictadura y Martínez de Hoz deretaron que "achicar el Estado es agrandar la Nación" el Estado se encontró con "reformadores" de distinto pelaje que siempre apelaron al "Consenso de Washington" para echar por "Gasallas" a empleados que ingresaron en gestiones anteriores e incoporar a los de su preferencia, hasta que una nueva gestión con "espíritu fundacional",, también afectada por el "síndrome de Juan de Garay" , echaba a parte de esos empleados con los mismos argumentos e incoorporaba a nuevos "civilizadores".
Lo cierto es que ésto ha creado toda una mitología en el folclore popular, que se nutre de falacias, de lugares comunes aprendidos en programas de TV como los de Neustadt y Grondona y sus actuales herederos.
Esos "lugares comunes" son también esgrimidos por gente autodefinida como "progresista" que repite la misma mecánica..
En ese contexto observamos que el trabajo del Estado es algo profundamente desjerarquizado y subestimado, y quienes lo deselegitiman apeñan a distintas "zonzeras" que viene repitiendo sistemáticamente.
La primer falacia "neoliberal" que se repite hasta el cansancio es comparar al Estado con una suerte de "consorcio" del que "todos" seríamos los propietarios.
Es frecuente escuchar decir "yo pago mis impuestos" o "a esta gente yo le pago el sueldo".
Afirmaciones de ese calibre es tanto como confundir la figura del ciudadano con la del contribuyente, y quizás provenga de aquella máxima de la revolución norteamericana de "no taxation without representation". (No se pagan impuestos si no hay representación)-
Pero la revolución norteamericana fue justamente una revolución de propietarios, como la democracia ateniense era una democracia de propietarios de esclavos en la que ni siquiera había lugar para los hombres libres pero extranjeros y que no poseían esclavos llamados "metecos" .
Esa noción fue superada por la de ciudadanía según la cual no importa la medida de la contribución sino el derecho que asiste a cada quien en tanto ciudadano y en forma mas contemporánea tiene en cuenta que la generación de riqueza es social, por lo que su apropiación no da mas derechos a los mayores apropiadores.
Esa fakacia se sigue de esa otra que suele considerar como "no genuino" el trabajo del Estado, contra otros trabajos supuestamente "gennuinos".
Esta aberración inculcada en el sentido común social por técnicos de burocracias supranacionales como el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial es un aserto básicamente hipócrita que en primer lugar prescinde de la realidad de esos organismos.que alimentan extensas burocracias que suelen incurrir en gastos muchas veces inexplicables aún para los objetivos que proclaman.
En una sociedad donde la tenderncia a la producción inmaterial es la predominante, o la que determina la tendencia ¿quién puede detrminar lo "genuino" ? o mas aún ¿Cuál es la vara para medir lo genuino?
Señalan con acierto Negrri y Hardt que la interrelación entre Estado y empresa privda es cada vez mayor y que las formas de las unas son imitados por el otro, tal como se refleja en la frase del epígrafe. esto ha implicado, según los mismos autores, que aquellos que poseen cargos directivos en el Estado, pasen luego fácilmente a las Juntas de las corporaciones y viceversa.
A título de ejemplo, con una u otra gestión, la Secretaría de Industria, por ejemplo, desde hace muho tiempo ha sido un reducto de la Unión Industrial Argentina.
Hoy, eso se refleja en la persona de Débora Giorgi, allá lejos y hace tiempo, la dictadura, en tiempos de Viola había creado un Ministerio de Industria cuyo titular Eduardo Oxenford primero o Livio Guillermo Kuhl después lo comandaban a título de representante de la misma entidad.
Pero volviendo a la idea de lo "genuino" cabría preguntarse cuál es la vara que se utiliza para medirlo.
Por dar un ejemplo, ls innestigaciones del Conicet , como cualquier investigación científica, no pueden en la mayor parte de las ocasiones demostrar su "utilidad inmediata".¿Debe por eso un país prescindir de la investigación científica, no sólo en las ciencias "duras" sino también en las ciencias sociales?
Una empresa privada como Ideas del Sur genera una gran rentabilidad sin ofrecer un solo producto que no sea inmaterial, ni de "calidad" según lo que indicarían algunos stándares culturales ¿Eso es trabajo genuino?
Néstor Kirchner, en lo que tal vez fue uno de sus principales aportes, demostró que un Ministro de Ecnomía no era tan fundamental como se suponía porque la política económica era en definitiva la que determianba la autoridad política ¿Alguien recuerda lo "imprescindible" que se consideraba a los "técnicos" en Economía?
Otra idea falaz que se suma a esas es la de vincular "productividad" con "rentabilidad" o con cierto tipo de "rentabilidad"por lo que según la idea liberal la actividad del Estado seria un "freno a la rentabilidad", un "mal necesario" que debiera reducirse al mínimo.
¿Debe ser "rentable" un hospital o una red ferroviaraia (que so pretexto de lo que le "costaba al país" fue privatizada con los resultados conocidos)? ¿O su productividad depende de como sirve a otros sectores?.
Así sucede con muchas prestaciones que tal vez no constituyan ejemplos tan contundentes. pero son igualmente importantes.
Pero volviendo a Gasalla, yo recuerdo algunos episodios que demuestran que la composición de su personaje nada tenía que ver con el sentido "gorila" que interesdamente pretendieron darle:
En principio pocos recuerdan que cuando comenzó a interpretar a la empleada pública y quien la acompañaba en la mesa de entradas era Juana Molina, había un personaje, que ahora no recuerdo bien quien lo interpretaba, que era un "concheto" soberbio y estúpido que venía con demandas prejuiciosas y soberbias hacia el presonal de la reparttición en la que Gasalla y Molina trabajaban.
En otra oportunidad cuando lo visitó un Chcho Álvarez ascendente, este comenzó a ironizar acerca de la forma en que estaba vestida y de su "ineficiencia".
Allí Gasalla, estaba acompañado por Norma Pons. Sorprendido por los chascarrillos del entonces principal opositor "progresista" a Ménem le dijo: "Me extraña de usted Chacho ¡Nosotras (refiréndose a su personje y al de Norma Pons) somos el pueblo! Esperaba algo mas popular de Usted."
Lo dijo, sin abandonar la composición de su personaje pero serio.
En otra oportunidad fue invitado por el inefable Bernardo Neustadt junto al Arquitecto Rodolfo Livingstone, y una ex Miss Argentina que no recuerdo como se llama, y que luego de concluir su carrera como modelo se dedicó al negocio inmobiliario.
Neustadt invitó a Livingstone debido a que era autor de un libro sobre su experiencia en la gestión de Grosso, a Gaaslla obviamente debidio a su personaje y a la ex modelo no se bien por qué.
El tema a tratar era el "maltrato" simbolizado según Neustadt en la "empleada pública".
Para sorpresa del comunicador mercenario, Gasalla, objetó muy serena y fundadamente sus prejuicios y enarboló una a una las razones según las cuales las mañtratadas eran en verdad esas empleadas públicas.
Habló, recuerdo, de la falta de carrera , la falta de estímulos para el agente del Estado, la "mesa de entradas" utilizada como "castigo" para los "mal vistos" etc.
Mientras la ex modelo hacía agua tratando de corroborar el punto de vista del condunctor, Livingstone remató los postulados de Gasalla con una excelete frase dirigida a Neustadr: "Maltrato es lo suyo, hablando de "mercado" , privatizaciones, flexibilidad laboral permanentemente..." .
Escribo ésto, porque en el último tiempos noto en cierto sector del público un reverdecimiento de estos prejuicios aún queriendo defender las posiciones sustentadas, o las que creen que son las posiciones sustentadas por la Presidenta y el Gobierno Nacional.
Lo que al respecto debo decir es que con lo mucho de positivo que se ha hecho en los últimos 8 años, las relaciones del trabajo, las leyes flexibilizadoras y la cuestión del Estado no se han modificado sustancialmente.
Respecto del primer tema hubo muy ligeras corrcciones vía jurisprudencia. como por ejemplo sucedió con la Ley de Riesgos del trabajo que prohibía el acceso a la vía civil al trabajador para reclamar la indeminiación prevista en el Código Civil sin los límites estipulados por esa norma.
En cuanto a la cuestión del Estado en lo que hace a las relaciones laborales internas tampoco se modificó sustancialmente aunque sí se modificó el rol del mismo en cuanto a su intervención en el proceso económico.
Como bien señalan Negri y Hardt en su libro Multitud", el modelo "neoliberal" de los 90 (que se extiende en el mundo hasta hoy en día a pesar de la crisis) no se caracterizó por la ausencia del Estado sino en el para qué intervenía.
El Estado Keynessiano pretendía regular o moderar el conflicto social, el Estado pos fordista pretende reforzar el rol de la clase dominante.
Pensemos, por ejemplo, que en la nueva "cláusula del progreso" de nuestra constitución Nacional, tras us reforma de 1994 se establece como rol del Estado "sostener el valor de la moneda".
Lo que ha venido sucediendo entonces, en los últimos 20 años, es la introducción en el Estado de las figuras precarizadoras de la actividad privada.
Ello comenzó con la importante cantidad de contratos de locación servicios o de obra, por los cuales, los trabajadores del Estado no eran considerados tales sino proveedores "externos" (asignados a la cuenta "servicios personales" y no a la cuenta "personal")
Resulta irónico que los contratos de locación de servicios terminen contando con una regulación con todas las notas de la relación de dependencia (horarios, categorías, incompatibilidades) salvo los descuentos de ley.
Esta situación se fue mejorando en los últimos años, incorporándose a esos "locadores de servicios" al Estado pero con contratos transitorios, o con una transitoriedad eterna en la que los concursos y la carrera brillan por su ausencia.
El pos fordismo que caracteriza a las relaciones económicas actuales es lo imperante dentro del Estado en sus facetas mas negativas.
Sumado a ello se debe tener en cuenta que las nuevas generaciones son presa de una cultura laboral que el francés Pierre Rossanvallon caracterizó como "mac donalización", que significa la apuesta por las relaciones individuales y por el hecho de figurar en el cuadro del "empleado del mes" antes que por entender que la defensa de los intereses colectivos significa a su vez la defensa de los intereses individuales.
El economista Enrique Martínez, alguien que acompañó desde el comienzo el proyecto político del Gobierno Nacional en el que entre otras cosas define la situación con este muy acertado párrafo:
Sin ir mas lejos la paritaria firmada redcientemente por el gremio aceiterio lleva a $ 6000 su sueldo inicial, mientras que esa es la remuneración de la categoría máxima del escalafón estatal, (sin adicionales) con exigencias tales como título de grado y de posgrado y otros requisitos de capacidad funcional.
Algunos piensan que lo mas sensato sería tal vez aplicar lo se ha dado en definir como Kalmarismo o "implicación negociada" en alusión a la discusión partiraia gremio empresa que se realizó en Suecia para insertar a los trabajadores en el proceso de reconversión planteado por esta última lo que implica darle participación e iniciativa a los trabajadores en la elaboración del producto y no la adjudicación de tares repetitivas a la macera del fordismo o de lo que Charles Chaplin definió muy bien en Tiempos Modernos.
Ello implica la también la instauración de la carrera administrativa y de la Estabilidad del empleado público garantía constitucional que hace 20 años, como herencia del menemismo no se cumple en el Estado.
El Ministro Tomada reconoció que el observó que la mayoría de las personas ingresaban al esatdo por "relaciones" y la Presidenta en su oportunidad dijo acertadamente que la planta transitoria que lo integra (que es un 80 %) debía presentarse a concurso e integrarse ya que eso no significaba ningún gasto superior.porque esa gente ya estaba trabajando condiciones precarias.
Pero volviendo a Gasalla le pregunto al lector ¿la famosa empleada no está hoy en otro lado?
Lo invito a observar como antes al menos podía concurrir a un mostador en las Empresas del Estado y que luego , cuando fueron privatizadas se encuentra con una operadora que le da pocas explicaciones y no es muy cortés. (u operador también, no distingo género) .
Que observe como lo atienden en los bancos, o escuche la voz de quienes lo llaman de esos "estudios jurídicos" cuando tiene la desgracia de contraer una deuda.
¿No reconoce a la misma empleada? Claro, ya no es folclórica y tiene otro "look" por eso cree que no está más, si quiere seguir averiguando pregúntenle a esos que lo llaman cuánto ganan para que pongan tanto "empeño".
Antonio Gasalla es para mi un excelente actor.
Según dicen los que conocen los pormenores de la actuación es siempre mucho mas dífícil en la composición de un personaje la "actitud corporal " que el manejo de la voz.
Gasalla ha compuesto muchos personajes emblemáticos, casi todos femeninos, apelando al grotesco con singular maestría.
Algunos de esos personajes son o han sido utilizado por el actor para realizar reportajes a personaa conocidas a la manera de "gags" humorísticos.
Uno observa que Gasalla improvisa con esos personajes ante situaciones inesperadas cuando realiza esas famosas notas y jamás se "tienta" ni abandona su actitud corporal.
Uno de los mas célebres de esos personajes, es la empleada pública, que ha sido maliciosamente utlizada para caracterizaciones gorilas desoyendo las explicaciones que diera el propio actor en mas de una oportunidad.
Sucede que desde el momento en que la dictadura y Martínez de Hoz deretaron que "achicar el Estado es agrandar la Nación" el Estado se encontró con "reformadores" de distinto pelaje que siempre apelaron al "Consenso de Washington" para echar por "Gasallas" a empleados que ingresaron en gestiones anteriores e incoporar a los de su preferencia, hasta que una nueva gestión con "espíritu fundacional",, también afectada por el "síndrome de Juan de Garay" , echaba a parte de esos empleados con los mismos argumentos e incoorporaba a nuevos "civilizadores".
Lo cierto es que ésto ha creado toda una mitología en el folclore popular, que se nutre de falacias, de lugares comunes aprendidos en programas de TV como los de Neustadt y Grondona y sus actuales herederos.
Esos "lugares comunes" son también esgrimidos por gente autodefinida como "progresista" que repite la misma mecánica..
En ese contexto observamos que el trabajo del Estado es algo profundamente desjerarquizado y subestimado, y quienes lo deselegitiman apeñan a distintas "zonzeras" que viene repitiendo sistemáticamente.
La primer falacia "neoliberal" que se repite hasta el cansancio es comparar al Estado con una suerte de "consorcio" del que "todos" seríamos los propietarios.
Es frecuente escuchar decir "yo pago mis impuestos" o "a esta gente yo le pago el sueldo".
Afirmaciones de ese calibre es tanto como confundir la figura del ciudadano con la del contribuyente, y quizás provenga de aquella máxima de la revolución norteamericana de "no taxation without representation". (No se pagan impuestos si no hay representación)-
Pero la revolución norteamericana fue justamente una revolución de propietarios, como la democracia ateniense era una democracia de propietarios de esclavos en la que ni siquiera había lugar para los hombres libres pero extranjeros y que no poseían esclavos llamados "metecos" .
Esa noción fue superada por la de ciudadanía según la cual no importa la medida de la contribución sino el derecho que asiste a cada quien en tanto ciudadano y en forma mas contemporánea tiene en cuenta que la generación de riqueza es social, por lo que su apropiación no da mas derechos a los mayores apropiadores.
Esa fakacia se sigue de esa otra que suele considerar como "no genuino" el trabajo del Estado, contra otros trabajos supuestamente "gennuinos".
Esta aberración inculcada en el sentido común social por técnicos de burocracias supranacionales como el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial es un aserto básicamente hipócrita que en primer lugar prescinde de la realidad de esos organismos.que alimentan extensas burocracias que suelen incurrir en gastos muchas veces inexplicables aún para los objetivos que proclaman.
En una sociedad donde la tenderncia a la producción inmaterial es la predominante, o la que determina la tendencia ¿quién puede detrminar lo "genuino" ? o mas aún ¿Cuál es la vara para medir lo genuino?
Señalan con acierto Negrri y Hardt que la interrelación entre Estado y empresa privda es cada vez mayor y que las formas de las unas son imitados por el otro, tal como se refleja en la frase del epígrafe. esto ha implicado, según los mismos autores, que aquellos que poseen cargos directivos en el Estado, pasen luego fácilmente a las Juntas de las corporaciones y viceversa.
A título de ejemplo, con una u otra gestión, la Secretaría de Industria, por ejemplo, desde hace muho tiempo ha sido un reducto de la Unión Industrial Argentina.
Hoy, eso se refleja en la persona de Débora Giorgi, allá lejos y hace tiempo, la dictadura, en tiempos de Viola había creado un Ministerio de Industria cuyo titular Eduardo Oxenford primero o Livio Guillermo Kuhl después lo comandaban a título de representante de la misma entidad.
Pero volviendo a la idea de lo "genuino" cabría preguntarse cuál es la vara que se utiliza para medirlo.
Por dar un ejemplo, ls innestigaciones del Conicet , como cualquier investigación científica, no pueden en la mayor parte de las ocasiones demostrar su "utilidad inmediata".¿Debe por eso un país prescindir de la investigación científica, no sólo en las ciencias "duras" sino también en las ciencias sociales?
Una empresa privada como Ideas del Sur genera una gran rentabilidad sin ofrecer un solo producto que no sea inmaterial, ni de "calidad" según lo que indicarían algunos stándares culturales ¿Eso es trabajo genuino?
Néstor Kirchner, en lo que tal vez fue uno de sus principales aportes, demostró que un Ministro de Ecnomía no era tan fundamental como se suponía porque la política económica era en definitiva la que determianba la autoridad política ¿Alguien recuerda lo "imprescindible" que se consideraba a los "técnicos" en Economía?
Otra idea falaz que se suma a esas es la de vincular "productividad" con "rentabilidad" o con cierto tipo de "rentabilidad"por lo que según la idea liberal la actividad del Estado seria un "freno a la rentabilidad", un "mal necesario" que debiera reducirse al mínimo.
¿Debe ser "rentable" un hospital o una red ferroviaraia (que so pretexto de lo que le "costaba al país" fue privatizada con los resultados conocidos)? ¿O su productividad depende de como sirve a otros sectores?.
Así sucede con muchas prestaciones que tal vez no constituyan ejemplos tan contundentes. pero son igualmente importantes.
Pero volviendo a Gasalla, yo recuerdo algunos episodios que demuestran que la composición de su personaje nada tenía que ver con el sentido "gorila" que interesdamente pretendieron darle:
En principio pocos recuerdan que cuando comenzó a interpretar a la empleada pública y quien la acompañaba en la mesa de entradas era Juana Molina, había un personaje, que ahora no recuerdo bien quien lo interpretaba, que era un "concheto" soberbio y estúpido que venía con demandas prejuiciosas y soberbias hacia el presonal de la reparttición en la que Gasalla y Molina trabajaban.
En otra oportunidad cuando lo visitó un Chcho Álvarez ascendente, este comenzó a ironizar acerca de la forma en que estaba vestida y de su "ineficiencia".
Allí Gasalla, estaba acompañado por Norma Pons. Sorprendido por los chascarrillos del entonces principal opositor "progresista" a Ménem le dijo: "Me extraña de usted Chacho ¡Nosotras (refiréndose a su personje y al de Norma Pons) somos el pueblo! Esperaba algo mas popular de Usted."
Lo dijo, sin abandonar la composición de su personaje pero serio.
En otra oportunidad fue invitado por el inefable Bernardo Neustadt junto al Arquitecto Rodolfo Livingstone, y una ex Miss Argentina que no recuerdo como se llama, y que luego de concluir su carrera como modelo se dedicó al negocio inmobiliario.
Neustadt invitó a Livingstone debido a que era autor de un libro sobre su experiencia en la gestión de Grosso, a Gaaslla obviamente debidio a su personaje y a la ex modelo no se bien por qué.
El tema a tratar era el "maltrato" simbolizado según Neustadt en la "empleada pública".
Para sorpresa del comunicador mercenario, Gasalla, objetó muy serena y fundadamente sus prejuicios y enarboló una a una las razones según las cuales las mañtratadas eran en verdad esas empleadas públicas.
Habló, recuerdo, de la falta de carrera , la falta de estímulos para el agente del Estado, la "mesa de entradas" utilizada como "castigo" para los "mal vistos" etc.
Mientras la ex modelo hacía agua tratando de corroborar el punto de vista del condunctor, Livingstone remató los postulados de Gasalla con una excelete frase dirigida a Neustadr: "Maltrato es lo suyo, hablando de "mercado" , privatizaciones, flexibilidad laboral permanentemente..." .
Escribo ésto, porque en el último tiempos noto en cierto sector del público un reverdecimiento de estos prejuicios aún queriendo defender las posiciones sustentadas, o las que creen que son las posiciones sustentadas por la Presidenta y el Gobierno Nacional.
Lo que al respecto debo decir es que con lo mucho de positivo que se ha hecho en los últimos 8 años, las relaciones del trabajo, las leyes flexibilizadoras y la cuestión del Estado no se han modificado sustancialmente.
Respecto del primer tema hubo muy ligeras corrcciones vía jurisprudencia. como por ejemplo sucedió con la Ley de Riesgos del trabajo que prohibía el acceso a la vía civil al trabajador para reclamar la indeminiación prevista en el Código Civil sin los límites estipulados por esa norma.
En cuanto a la cuestión del Estado en lo que hace a las relaciones laborales internas tampoco se modificó sustancialmente aunque sí se modificó el rol del mismo en cuanto a su intervención en el proceso económico.
Como bien señalan Negri y Hardt en su libro Multitud", el modelo "neoliberal" de los 90 (que se extiende en el mundo hasta hoy en día a pesar de la crisis) no se caracterizó por la ausencia del Estado sino en el para qué intervenía.
El Estado Keynessiano pretendía regular o moderar el conflicto social, el Estado pos fordista pretende reforzar el rol de la clase dominante.
Pensemos, por ejemplo, que en la nueva "cláusula del progreso" de nuestra constitución Nacional, tras us reforma de 1994 se establece como rol del Estado "sostener el valor de la moneda".
Lo que ha venido sucediendo entonces, en los últimos 20 años, es la introducción en el Estado de las figuras precarizadoras de la actividad privada.
Ello comenzó con la importante cantidad de contratos de locación servicios o de obra, por los cuales, los trabajadores del Estado no eran considerados tales sino proveedores "externos" (asignados a la cuenta "servicios personales" y no a la cuenta "personal")
Resulta irónico que los contratos de locación de servicios terminen contando con una regulación con todas las notas de la relación de dependencia (horarios, categorías, incompatibilidades) salvo los descuentos de ley.
Esta situación se fue mejorando en los últimos años, incorporándose a esos "locadores de servicios" al Estado pero con contratos transitorios, o con una transitoriedad eterna en la que los concursos y la carrera brillan por su ausencia.
El pos fordismo que caracteriza a las relaciones económicas actuales es lo imperante dentro del Estado en sus facetas mas negativas.
Sumado a ello se debe tener en cuenta que las nuevas generaciones son presa de una cultura laboral que el francés Pierre Rossanvallon caracterizó como "mac donalización", que significa la apuesta por las relaciones individuales y por el hecho de figurar en el cuadro del "empleado del mes" antes que por entender que la defensa de los intereses colectivos significa a su vez la defensa de los intereses individuales.
El economista Enrique Martínez, alguien que acompañó desde el comienzo el proyecto político del Gobierno Nacional en el que entre otras cosas define la situación con este muy acertado párrafo:
"Desde 1976 hasta 2001 se cumplió un ciclo donde “Achicar el Estado es agrandar la Nación” fue una consigna hegemónica o en el peor de los casos, sirvió para arrinconar a un gobierno como el de Raúl Alfonsín, que imaginaba otra cosa en el discurso pero en la práctica cayó también en los planes de “racionalización administrat con esa consigna estampada en la frente, fue totalmente coherente que todos los que manejaron las relaciones laborales en el Estado lo hicieran con la lógica – ya que no eran los dueños – de achicar, ningunear, postergar derechos, instalar una y otra vez el desánimo en todo servidor público, hasta llegar a lograr que sintieran vergüenza de ser o considerar el trabajo estatal como un simple aguantadero hasta tiempos mejores"Esta cultura del trabajo adquiere rasgos particulares en el Estado en el que se "!abaratan" las prestaciones, lo que se rratifica con el hecho de que la negociaciòn paritaria se haya visto estancada desde hace un tiempo considerable.
Sin ir mas lejos la paritaria firmada redcientemente por el gremio aceiterio lleva a $ 6000 su sueldo inicial, mientras que esa es la remuneración de la categoría máxima del escalafón estatal, (sin adicionales) con exigencias tales como título de grado y de posgrado y otros requisitos de capacidad funcional.
Algunos piensan que lo mas sensato sería tal vez aplicar lo se ha dado en definir como Kalmarismo o "implicación negociada" en alusión a la discusión partiraia gremio empresa que se realizó en Suecia para insertar a los trabajadores en el proceso de reconversión planteado por esta última lo que implica darle participación e iniciativa a los trabajadores en la elaboración del producto y no la adjudicación de tares repetitivas a la macera del fordismo o de lo que Charles Chaplin definió muy bien en Tiempos Modernos.
Ello implica la también la instauración de la carrera administrativa y de la Estabilidad del empleado público garantía constitucional que hace 20 años, como herencia del menemismo no se cumple en el Estado.
El Ministro Tomada reconoció que el observó que la mayoría de las personas ingresaban al esatdo por "relaciones" y la Presidenta en su oportunidad dijo acertadamente que la planta transitoria que lo integra (que es un 80 %) debía presentarse a concurso e integrarse ya que eso no significaba ningún gasto superior.porque esa gente ya estaba trabajando condiciones precarias.
Pero volviendo a Gasalla le pregunto al lector ¿la famosa empleada no está hoy en otro lado?
Lo invito a observar como antes al menos podía concurrir a un mostador en las Empresas del Estado y que luego , cuando fueron privatizadas se encuentra con una operadora que le da pocas explicaciones y no es muy cortés. (u operador también, no distingo género) .
Que observe como lo atienden en los bancos, o escuche la voz de quienes lo llaman de esos "estudios jurídicos" cuando tiene la desgracia de contraer una deuda.
¿No reconoce a la misma empleada? Claro, ya no es folclórica y tiene otro "look" por eso cree que no está más, si quiere seguir averiguando pregúntenle a esos que lo llaman cuánto ganan para que pongan tanto "empeño".
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